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只有这样,才是真正的文化自信,才能成为真正的世界级艺术家。
很明显。
李少杰在国外的活动,有些不足了。
所谓,民族的,就是世界的。
实际上,放在世界角度来看,以古典学习者的角度来看。
国人对外界认知足够,但外界对国内认知……远远不够。
不过,想要达成这个目标,很难。
得一点一点来。
西洋的古典音乐,通过几百年的发展。
走向世界的时间超乎想象。
几乎是两个世纪的世界性交流与世界范围的广泛学习,方才达成如今的效果。
大家都听过,一些大师大家也都认识。
喜好者甚至可以如数家珍的跟你讲西方音乐的发展史,名人,名作。
这不是一朝一夕的事情。
而中国本土的音乐,相对来说,风格更多,范围更大,历史更加悠久,受到各种文化,哲学的影响更大,包含的民族更多。
这也注定了想要走向世界的工程量变的极其巨大。
时间,必然也会更久。
难度根本就不是一个等级的。
哪怕就是中国传统音乐出身的人,也未必能够了解整个中国传统音乐的脉络。
那tm是压根就理不清的。
有人说,凭借一个两个大作就能让中国音乐走向世界?
李少杰觉得,可以先给这人赏一个白日做梦的大嘴巴子。
所以,现代的中国音乐家,在此道的努力,简直是玩出花了。
要么,搞西洋古典音乐的时候,暗戳戳的加点中国元素。
慢慢的去渗透。
要么,就是将西洋古典音乐汉化,去表达中国文化。
去做一个不同于西方的西方古典音乐。
而在文化输出的表述上,也只能以单个点的方式去表达——在无尽的中国传统音乐文化,历史文化,民间故事中,截取那么一小节,一小段,以及一小种风格。
进行创作。
就比如李少杰的《敦煌·慈悲颂》,或是一些敦煌舞,敦煌题材的其他作品。
敦煌。
就已经足够人研究一辈子了。
可面对整个华夏的文化与历史,却又显得微不足道。
所以,种种方面考虑,李少杰认为,自己必须要抓紧时间,尽可能的更多,更大量的去走向世界。
在这种考虑之下,李少杰便开始筹备观望起来。
这一趟国外之旅,最后一站,自然便是拜访自己的老师。
讲真。
弗雷德里克这老头,能处。
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