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第五十九章 烂柯庵内洛神隐（第2页）

难道这其中有什么玄机不成，不然，曹丕他老婆，而且已经不是正房的老婆的消息也这么重要了？

莫不是甄宓已经成为了邺城的明星了，一出一行都需要人尾行跟踪了？

鲍出善于观察曹冲的表情，在这个时候，他知道，若是他还不说话的话，下场可就没有多好看了，所以他连忙把后面的话也说出来了。

“甄夫人现在在烂柯庵做比丘尼。”

哦。

嗯？

烂柯庵？

比丘尼？

曹冲脸上的震惊是不假颜色的。

甄宓出家了，她怎么会，曹丕怎么允许？

曹冲心中的疑惑更重了。

鲍出看着曹冲震惊的神色，终于知道自己赌对了。

其实这件事根本不算是什么要紧的事情，但是他在听了上巳节铜雀台的事，再知道他刚才告诉曹冲的消息之后，心中马上活泛起来了。

他现在是曹冲的狗腿。

狗腿就要有狗腿的自觉，更何况鲍出的野心不止当一个狗腿。

他要手握大权，他要人人敬仰。

所以才有了鲍出在听到这个消息之后马上来通知曹冲的举动。

在铜雀台那次事件之后，主公心中必然是怀恨在心的，如今自己把这个消息告诉了主公。

他心中必然快意，甚至会去惩戒甄夫人。

而自己，也向主公表达了自己不甘心现在位置的想法。

简直一举多得！

鲍出有鲍出的心思，而曹冲此时的思绪，却不在他身上。

在这一刻，他在想着甄宓的事情。

削发为尼了，为何要做比丘尼，或者说是尼姑？

比丘尼为梵文bhikssuni的音译，意译为乞士女、除女或熏女，也称沙门尼。是指归入佛门，受持具足戒的女子，简称“尼”或“尼僧”。

在印度，“尼”代表女性，有尊贵的意思，并非仅限于佛教的出家女性。

佛教的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥、女比丘。

但是在中国，尼姑绝对不是尊称。

明代陶宗仪的笔记《辍耕录》中，将尼姑列为“三姑六婆”之一，那就带有轻蔑的意思了。

所谓“三姑六婆”，是指中国民间女性的几种职业。“三姑”指尼姑、道姑（女道士）、卦姑（占卦算命）;“六婆”指牙婆（贩卖人口）、媒婆（保媒拉纤）、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（卖中草药）、稳婆（接生婆）。

“三姑六婆”带有贬义，经常用来指不务正业的妇女。

但就是这样不受尊敬的尼姑，甄宓却去出家？

曹冲突然有些不能理解甄宓心中在想些什么了。

他脑中思绪纷乱，但眼睛看向鲍出，却是没有什么好颜色。

他原本以为鲍出游侠应当是有些骨气。

可惜，曹冲刚开始见的鲍出确实是有骨气，但是这并非是真的骨气，而是他的见识短浅，正因为他是井底之蛙，所以才可以做到行侠仗义。

但是跟了曹冲的这几年之后，鲍出已经接触到了很多的人和事了。

他的视野开阔了，同样的，他的野心也有了。

相应的，像骨气这种没用的东西，也是被他毫不客气的抛弃了。