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第两千五百六十六章 入魔凶残（第2页）

譬如，一些本来大佛法修为的高僧，若是陷入魔障，或是破了自己的佛法，便会由佛转魔，彻底否定曾经的自己，成为恐怖的大魔头，武功远远胜过曾经的自己，正是黑化强十倍之说。

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而一些魔头，若是能堪破自己的心魔，完成自我执念，往往也会成就高深佛法，转投佛门。

这都是在武道历史上有着明确例子的，并非孟昭空想或是杜撰。

更何况，此时在他眼前，就有一个明晃晃的例子。

这老僧此时就是心魔作祟，往昔的佛法修为再也压不住这股邪火，走火入魔，小概率自身受损，战力下跌几成，大概率会由佛入魔，战力飙升许多，但人也会心性大变。

要说原因嘛，肯定和孟昭有几分关系，但根子还是出在他自己身上。

其一，导火索肯定是孟昭夺走了他视若身家性命的佛心珠，因而使得他心绪动荡难安。

其二，则是佛心珠在他手中时，根本难以催发运用，将其了如指掌，换句话说，如果佛心珠有灵智，那根本没看上他。

然落在孟昭手中，却是顷刻间认主，将所有秘密毫无保留，从而显露出空间至宝的特性。

这就有点扎心了，大大的挫伤了老僧的自尊和自信。

如此两者，都和孟昭有关联，但其实，关联也不是很大。

其三，也是最关键的，就是他自己的修行不足，德不配位。

他的年纪很大，这么多年来，对于佛门，佛法，其实研究已经不多，更多的还是不断的修行武学，追求更强的神功，威力更大的神通秘术，而非是玄之又玄的佛法。

但其实，这老僧此时已经陷入一种知见障当中，佛法，其实就是佛门的道，若是能将佛法研究透彻，那么修为自然而然就会攀升。

毕竟，他和孟昭不同，没有孟昭这样得天独厚的优势。

所以，这老僧由佛入魔，表面上看，可能是由孟昭这个引子引起的，但事实上，一切都是他咎由自取。

未来即便没有孟昭，可能也会有其他的人，其他的事情，将他逼到如今这个境地。

孟昭此时运起天子望气术，仔细的端详着老僧的变化。

首先是气机上，原本的老僧，一身气机总算是浩大，刚正，充斥着一种祥和之力，这是佛门的气韵，然如今，佛光化作魔光，一身修为高涨三分，气息却是愈发显得凶残，凌虐，邪恶。

有白骨沾染到他身上的气息，在极短的时间内，变得漆黑一片，并化作碎屑飘到地上。

老道士见到这一幕，叹息一声，好歹也是相识多年，想不到老伙计竟然有这样一遭劫难，日后怕是会再也回不到从前了。

自古至今，由佛入魔，或是由魔入佛，绝大多数都是一锤子买卖，入了，就入了，再也不能反悔，从魔道返回佛门，或是从佛宗再入魔道。

意外的例子也有，但很少，很少，并不具备普遍的参考性。

何况老道士也不觉得这老僧有这样的才情，可以先由佛入魔，再由魔入佛，形成一次闭环。

真要是能做到这一点，神魔都打不住，未来甚至有望冲击至高无上的至尊之境。

关键是，老僧真没这样的才情和天赋啊！

老僧原本瘦弱的和皮包骨一样，整个人身形佝偻，好似风中残烛，生命之火随时熄灭的那一种。

然而，此时入魔之后，老僧乙衡却恍若经历了一次刻骨铭心的重生。

身高九尺，体魄雄壮，气血横溢，好似一颗大火球，将周遭环境的温度都升腾数分不止。

他的眉心处，此时裂出一道魔纹，血色的纹理给人一种血腥，妖异的气息。