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“老爷,想什么呢,这么入神。”见陛下在大街上就陷入沉思,田秀英不由过来提醒道。
“没,只是想到了一些事情。”朱由检晃了晃脑袋,将刚才的思绪抛之脑后,继续陪着他们游玩。
就这样,他们在内城热闹出玩了一个上午,而后又在酒楼吃了个饭后,才出了内城,来到外城。
内城要不是繁华之地,要不是官宦居住之地,可没有地方给一个外族教会建造教堂,因此工部见皇帝没有规定教堂的位置,就随便在外城平民聚集的僻静之处选了个地方,然后建造起来。
朱由检得知后,也没说什么,毕竟是外族教堂,能允许传教建教堂还是看在功劳的份上,要不然别想。
很快,在徐光启的带领下,他们来到教堂门口。
这是一座很典型的西式教堂,尖顶,烟冲,外表有很明显的建筑分割,看起来更多像是城堡,而不是传教之地。
和大明的佛道两教有着很大差别,不过肃穆的环境,看起来也有一些韵味。从这些建筑上,朱由检还看到了水泥使用的痕迹,显然工部对这种建筑有些没经验,不知道怎么建好,不得不作弊似的,使用了些水泥。
此时教堂已经开始运转,不时有些年老之人进出这里,他们走进去一看,正好有人在讲经布道。
上面的人他们也熟悉,叫做汤若望。
朱由检没打扰他们,而是坐下来静静的听着,倒是后面的徐光启,进来时很娴熟的从门口的暑假上抄起几本很薄的书册,一一递给皇帝和皇后。
“这些小册子是教堂公用的,放在这里供信徒听讲时翻看。”徐光启微微解释了一番。
这个小细节倒是让朱由检意外了下,书籍历来在大明都是昂贵的,教堂周围都是平民百姓,让他们买这种和科举无关的书,怕是不舍得,但放在这里免费观看的,很多人都乐意一看。
这个心思就比较巧妙了。
朱由检翻了翻册子,发现都是些讲解礼仪和唱诵的,后世一大本厚厚的圣经故事却不见踪影,在凝神听听,台上的汤若望也大都是讲解些礼仪和戒律,时不时的还吟唱两首歌,对于圣经中个寓言故事,却很少将,通篇下来,朱由检也只听到一则讲葡萄园的故事。
此时圣经的一些翻译语句,已经颇有后世的风范,就是那种很白很怪的翻译体。很多句子看起来很白,但这种白中却充斥了一些说不清道不明的韵味,就和朗诵古诗词以及古散文一样,很朗朗上口,还有些深意。
就比如很经典的一句,必将让您的道行于地上,如同行走在您的国。
语句有些怪,但却很有韵律和神秘感、庄重感。
听说圣经的中文版本是成于清末,但显然源流在这个时候,就是不知道这些通行的译本当中,有没有徐光启的功劳,毕竟从他翻译的《几何原本》来看,他非常精通这种翻译,用词非常准确。
想到这,朱由检下意识的瞥了眼身边的徐光启,这一眼却让对方有些误会,以为陛下是不认识讲台上的那个西洋人,让他解释一番。
“陛下,台上的红毛人叫做汤若望,精通算学历法,和臣一起修订了今年颁布的新历法,现为这座教堂的主教,也是耶稣会北区的区长。”
说到这,徐光启笑了笑,“这还要拖陛下的洪福,汤若望参与了历法的修订,成了钦天监的官员,和朝廷亲厚,正是因此,他才能够张国这座教堂,并成为北区的区长。”
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