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176 突破认知（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

在西方的认知中，神仙这个概念是不存在的。

他们有的是神，但是没有仙。

有神无仙，有魔无鬼。

这，正是西方跟东方的差异。

现在的西方认知中的东方，是一个会神秘功夫的国度，功夫，是格斗的一种神奇力量。

这给他们带来了全新的认知！

不同与西方的众神。

西方有奥林匹斯山，有着众多的神，至高神是宙斯，除此之外，有着非常复杂繁杂的各种神。

而东方的神，真正的至高神，有且只有一位创世神：盘古。

除此之外，东方就没有超脱一切的自然之神，只有后来努力才成为神的存在，如同伏羲、女娲、炎帝、黄帝等等。

但是，其实真正的追溯过去，其实后来的这些神，严格意义上来讲，不算是真神，更多的，是称之为圣人，仙人。

我们都说三皇五帝，三清圣人，也都没有说是三神五帝，三清神人。

哪怕后来的封神榜，也都没有真正成为神的存在。

封神榜之中，上四部雷部、火部、瘟部、斗部，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。上下八部，为三界首领。

雷部诸神称之为天君，比如邓天君忠。

火部诸神称之为星君，比如南方三气火德星君罗宣。

瘟部诸神称之为使者，比如东方行瘟使者周信。

斗部诸神称之为星官，比如东斗星官苏护。

五岳山神的称号为大帝，比如东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎。

天界众星也没有一个称之为神的存在，都是以星为号，青龙星邓九公，白虎星殷成秀，朱雀星马方，玄武星徐坤等等。

二十八星宿更是以动物为称号，像角木蛟柏林，斗木獬杨信，奎木狼李雄等等。

哪怕是我们认知中最广泛的财神，其实也是由招宝天尊萧升，纳珍天尊曹宝，招财使者陈九公，利市仙官姚少司这四位组成，财神，也部是单独的指具体哪一位。

而再看看他们所居住的地方，天庭。

更是可以明白，这些所谓的神位，其实都是一个称呼。

换句话说，这些神，哪怕是换一个人来做，依旧是一样的称呼。

这些神，都是后来自封，而部是天地间本来就存在的。

华夏的真正的国教，是道教，道教，只有仙和圣。

而这个故事，就是构建出一个道教和佛教交织的世界之中。

仙，这个概念，在华夏有专门的由来。

《说文解字》中说道：“仙:长生仙去。从人从山。”

《释名》中写道：“老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。故其制字人旁山也。”

仙，正是无欲无求，隐居山林，到达长生不死之境的人，

因此我们经常可以看到，神仙，大多在人烟罕至的山林之中，