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第二百一十四章 尴尬的选帝（第2页）

佛门的主意打得是叮咚响。

可问题是，天朝上国自古以来，就不存在教权凌驾于皇权之上的先例。

自三皇五帝确立炎黄正统，一统中原，扩张四野，无数异族蛮族或被消灭，或被同化。在汉代之时，形成一个庞大而伟大的汉民族以来。

“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”的概念深入人心。经历了五胡乱华之后，新崛起的汉民族，这种统一的概念更是难以抹灭。

皇权至上！

哪怕是强大的诸子百家都是这个概念的支持者和拥护者。

佛门，一个外来教派，想要让教权凌驾于皇权之上。

不得不说，他们真的是想多了。

哪怕是原著之中，最后的结果也没有多大的变化，皇权依然至无高无上。佛门更是被轮番打压，皇帝打压之后，紧接着是道门打压，最后魔门女皇上位，更是打压再打压。慈航静斋、各大佛门宗派，皆元气大伤，直到元代末期才恢复了元气出来搞风搞雨。

那个时候，慈航静斋在江湖上的逼格还在，但在整个天下，却完全没有隋唐时的影响力了。

在这方世界，杨盘一个异界来客的到来，彻底打断了原时空的进程。

慈航静斋现在被逼到了悬崖边上，彻底尴尬了。

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在中原，皇权的威慑，一般人都能够感受到，那些传承千年的世家门阀们，个个都有着非同一般的底蕴和影响力，可是他们同样要对皇权保持该有的畏惧。

大隋已经是风雨飘摇，天下皆反。

、可是只要杨广没有死，大隋的皇权就依然存在，大义名份在身。强大如四大门阀，除了在此之前早已经反了的李阀之外，独孤阀认怂，乖乖地跟在杨广身后摇旗呐喊，成为杨广的走狗助力，这不奇怪，因为独孤阀本身就是后族，支持杨氏对他们是有利益可寻的，况且独孤阀作主的老太太非常清楚独孤下一代乃至下下一代之中没有可以做主的顶级人才，开拓不足，守成都勉强的独孤阀，除了支持杨广，保持自身在天下的即得利益，还有其他选择吗？

四大门阀之中，宇文阀被杨广给铲除了，可以用雷厉风行来形容，彰显了杨广的手段，再次重申皇权的强大。

大义名份在身。

宋阀偏安岭南，虽然宋阀不满意杨氏的天下，但他们也同样无力争夺天下。这个天下无论换不换主人，对于宋阀来说，其实都是一样的。

所以宋阀坐得住，成为铁杆的中立骑墙派，无论慈航静斋怎么拉拢，宋缺都是稳如泰山。

原著之中，宋缺为什么要支持寇仲？

说到底也是看不惯李阀的嘴脸以及血统。

相比于李阀在争霸天下之时，跪舔突厥的嘴脸。

一直坚持汉统的宋缺，无论如何也看不下去，不得不支持寇仲做为最后的抗争。

宋缺难道看不出来寇仲的心性吗？不，他看出来了，只是当时的他没有其他选择，只能够行险一搏。

相比于李阀，杨氏虽然在血统上并非完美，但就算是宋缺也不得不承认杨坚对整个汉民族做出的莫大贡献。没有杨坚结束五胡乱华，一统天下，重新确定汉族的统治地位。那么整个天下，恐怕还是一副乱相。胡人为一等公民，汉族为二等公民。

宋缺嘴上不服气，实际上他心里还是较为认同杨氏的统治地位。

在大是大非之上，宋缺从来不含糊。

看一看，杨广在被架空后以及重新掌权之后，宋阀一直保持沉默就明白了。

对于宋阀来说，杨氏掌控天下，一点儿也不妨碍宋阀的利益和地位。杨广的手再长也伸不到岭南去。

而宋缺和杨广有着一种神秘的默契，宋阀不支持任何反贼势力，而杨广也不会伸手到宋阀。

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现在天下的形势可谓是十分清楚了。

四大门阀，除了李阀骑虎难下，不得不撑下去，与杨广一争高下之外，其他两大门阀一个中立一个倒向了杨广。

至于下面的五姓七望等世家望族，那都是典型的骑墙派，他们是两边下注，最多最多也就是暗中支持其他造反势力。

要想让他们主动跳出来，明确支持哪一方，那几乎是不可能的。

然后是江湖势力以及境外势力控制之下的几大反抗势力。

静念禅院，师妃暄、梵清惠、了空等佛门领袖聚在一起商讨大事。

禅房之中，气氛沉重。