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正文 第十六回 左旋右旋 上善若水（第2页）

老者不语，却将地上的碎冰块放在锅中火煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化，水雾缭绕，渐渐热气烫人，公子连忙躲避。老者问道：“你有所领悟没有？”公子答：“有些领悟，我的方式不对，不该用斧，要用火烧。”

老者摇头，公子面露尴尬，只好恭敬请教。老者语重心长地道：“方才所做之事，不在冰，不在斧，更不在方式，这些都是表象。我要你领悟的是水，因为水里面含有人生的七种境界。”

水凝成冰，冰却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是境界一：“百折不挠”。

水化成气，气看似无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动能无比。这是境界二：“聚气生力”。

水洁净万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢涤荡净化。这是境界三：“包容接纳”。

水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是境界四：“以柔克刚”。

水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是境界五：“能屈能伸”。

水虽为柔物，却有善良之心，它从不参与争斗，哺育世间万物，却不向万物索取。这是境界六：“赒济天下”。

水蒸腾变雾，雾看似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可成云结雨，化则有形之水，散可无影无踪，飘于天地之间。这是境界七：“功成身退”。

居云说完盯着林和，看他有何反应。

林和却像是自己在讲故事，接着道：“所谓上善，就是最完美的意思，水的品性就是最完美最高级的境界。公子听了老者的话，明白了什么是上善若水，以水悟道，后来终于成为了大师。老师，故事的结尾是不是这样?”

林和的反应出乎居云的想象，心中一阵震撼。暗道：自己怕是已无能力再教此子，看来的确该让他去外面读书了，此事需要抓紧时间同八音谈谈，于公于私，不能耽误了林和。

下课了，林和看见母亲和师姐在楼下，兴奋地飞奔下楼，这可是他最亲的两个人。“阿妈，师姐，你们怎么来啦。”他一手一个，抱住俩人的胳膊就走。

藏的里间是居云的住处，他看午餐时间还早，就入里躺在床上小憩片刻。

居云在天井观落脚已有一十多年，当年居风走时，令居云客居天井观，目的就是拉紧和八音的关系。

这么多年过去，居云一直找不到合适地理由开口，他知道一旦开口，如果不成功，那就再无任何机会了。所幸他和八音的关系一直保持的很好，刚接任华南地区负责人的陈佐良对此也一直表示满意，虽然八音一时没有加入组织，但间接也为组织出过力，比如给领导看病。当年林老的中风以及未查出的肾癌，都是八音妙手回春，林老现在活得很好，已经调入北京国防科工委，升任气候调查局副局长。

现在好了，八音随居风去云南办事，这就是直接为组织出力。自己的身份已经公开，压力也就不存在了，更何况居风将助手陈起也派来华南，协助自己做八音的工作。通过八音去云南这事，修尼对居云的态度有了转变，以前总是疑神疑鬼，现在亲近如自家人，居云觉得从来没有的轻松。

这段时间，居云反复观察试探林和，这孩子除了智商极高，看不出他有什么异能。为今之计，只有先劝说八音将林和送去外面上学，如果能融入社会，那就变化大机缘多，不管怎么说，自己也算是林和的老师，将来这孩子有出息，自己脸上也有光。再有修尼三人今天过来不会在道观过夜，，最迟下午也要回去，好事还是做到底，午餐后去一趟增城的联络处，调辆车将她门送回去。

思索已完，居云直接去膳房食午餐，准备饭后就去增城。居云也是上善若水之人，他也未知，末劫之时，林和身边的男性，也只有居云有那机缘。世事变幻，不离阴阳，生死富贵，基因已定。

佛山简称禅，也称禅城，为岭南重镇，虽说是富庶之地，民间却是崇文尚武。

有钱大户人家做白事，喜欢请和尚或道士做法事，如此彰显身份，财力，有些暴发户还会大摆道场。其实这只是一班普通道士敛财的手段，关灯，破狱，上水......依样画葫芦，完事收钱，哪管你亡魂飘向何处，正真得道高人岂能如此。道士奸猾，和尚贼性，一样好不到哪去。

张长天带着师弟刚替一户人家做完法事，受了不少钱财，洋洋得意一路赶往西樵山。刚到山脚下，突有一道士挡住去路，师弟张长地正欲张嘴呵斥，定睛一看那人，心中不由一紧，“你”字生生含在口中不敢发出。此人长的好古怪啊，右眉淡黄稀疏，不仔细看还以为没有眉毛，再看左眉却是乌黑粗长，有几根长寿眉还挂在眼角。

来人正是独眉青元子，跟着俩人有一段路了，眼看就要进山，已无他人碍事。随即现身，拦住这俩人。不容张长天开口，先道：“两位道友，贫道打扰了。”他也不行礼，一副以上对下的架势：“看你们熟门熟路，此地可是西樵山？”

张长天看这道士面生，长相怪而不凡，搞不好是个得道高人，顿时不敢大意，回道：“正是，贫道张长天，不知尊下如何称呼？”

故事纯属虚构请勿对号入座

欲知后事如何且看下回分解