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第一百零八章此子颇似何人也第二更晚上还有（第2页）

整整打了一夜，己方凭借地势除掉了不少并州军卒……战场上到处都是西凉军和并州军的尸体。

但同时，他们付出的是诸多士卒的鲜血和生命。

……

没有庆功，没有祝贺，没有退敌后的喜悦。

上千的尸体，被清一色的安置在阳人县东的空地上。

孙刘联军在战后没有歇息，除了受伤的士卒被妥善安置，剩余的人则是四处搜集柴薪，在县外的宽阔地域搭建了一个又一个偌大的柴堆，准备将那些尸体进行火化。

东汉时期，其实就已经有佛教传入了中土，只是还未大兴其道。

他们在带来佛学文化的同时，也带来了火葬的理念。

当然，在先秦时期，诸子中就已经有了记载，一些地域已有火葬习俗，比如西羌的义渠国……

相对与火化，和平时期的汉人更崇尚于入土为安，但这不代表他们不能接受火葬。

西凉军和孙刘联军的尸体太多了，若都要进行掩埋，工作量太过巨大。

若是掩埋尸体的期间，西凉军又返杀过来，对阳人县的驻军来说，无异于一场没顶之灾。

……

敌军的尸体只是粗略的堆积焚烧，但己方战死的士卒却不能草草了之。

搭建柴薪火台后，没有受伤的主要兵将都前往场间，为战死的勇士们送行。

那一具具尸体在三军将士的注视下，被分散在各处柴薪上。

上千士卒手持火把，等待着主将的号令。

准备已毕，孙坚随吩咐孙静道：“点火吧。”

孙静领命，方要下令，却见刘琦站了出来，对他道：“幼台公且慢。”

孙静方要喊出口的话咽了回去，他看向刘琦：“公子尚有何事？”

刘琦转向孙坚：“还请君侯容我祭奠哀思。”

孙坚轻叹口气，对刘琦点点头。

刘琦走到了即将被焚烧的那些柴薪前，放眼看去：

那一堆堆的柴薪上，都有他南郡的士卒……

他们从襄阳意气风发的出兵，却陨落在这并不熟悉的司隶之地。

魂散异乡，而不能归于故土。

刘琦静静的盯着那些干燥的柴薪……它们稍后便将燃烧成熊熊烈焰，将这些不久前还是一条条鲜活生命全部吞噬。

人生真是充满了不确定性。

在这个时代生存，谁知道明天，或是后天，再或是不久的将来，躺在这堆柴薪上的人，会不会是他刘琦自己？

他深吸口气，缓缓的开口念道：

“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

……

……

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

这首九歌，他也只是略读过，记得不是很全。

中间磕磕绊绊的，很多地方也有遗忘。