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少年浣剑录第一百五十一章 新伙伴（第2页）

徐如意：“在下亦是出发去到剑门关，几日前于诸位之后遇到了唐中大人，这才奉唐中大人之命保护小姐万玲。没有早早的现身，也是因为受了大人之命，身负使命，如意纵使是再欲意与诸位少侠相交，这也是不可得。”

短短的几句话，徐如意就讲事情交代的七七八八了。而此时万玲呢，也是听出来了，现在她也是休得抬不起头来。

看着低着头踢石头的万玲，李轩成重重地拍了他一下：“快看，你的老饕朋友陆星子来了。”

果然，万玲一抬眼看到了脚底生风而来的陆星子。然而陆星子此番前来，并不是单纯的来向他们几个道别的。在向陆晓阳、徐如意也打过照面之后，陆星子这才说起了正事儿。

陆星子言道：“我知诸位这就要启程了，大家也是诸事繁多，这就是为什么说我要再次劳烦大家的原因了。”

陆晓阳：“这话说得……实在是妙。”

什么叫因为你们忙，所以才要麻烦你们？这话听起来也实在是不像话。也正是因为大家都是朋友，所以说他在说玩笑话大家也都知道。陆晓阳当然也是看得出来的，这群年轻人的事情，就叫他们自己去解决吧。

等到什么时候，他不得不出手的时候，他便就会再次前来相助。现在的话，他也是时候该离开了。

“孩子们，再会了。我们也该走了。”说罢，他悄悄看了一眼宋棋来。

师父舍不得徒弟是真的，所谓师徒父子。

《鸣沙石室佚书-太公家教》有云：“弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。”

虎父无犬子，强将无弱兵，这话也实在是不假。看一看陆晓阳，再看上一看宋棋来，说二人不是师徒二人，旁人都不会相信的。

就像是有其父必有其子一样，宋棋来与师父陆晓阳越来越像越来越像，甚至他二人的气息，都是有些相似的。这一点是万玲发现的，自从得了阴阳眼，它便就能够视人视鬼了，那望气相骨对她来讲，就是小菜一碟了。

她发现宋棋来身上淡淡的烟紫气，像极了陆晓阳那股紫黑色的强烈的瑞气。紫气的释义是紫色云气，古以之为祥瑞之气。附会为帝王、圣贤等出现的预兆；旧时以为宝物的光气。紫气也常和计都、罗睺、月孛及五曜合称九曜。古人以紫气为贵，所以紫气一词多用于建筑方面，至今仍有紫气东来一说，意即房屋风水至尊至贵。

星辰说中，紫气是四余星之一：罗睺（hóu）、计都、紫气、月孛等合称四余星。“罗睺”、“计都”之上复加“月孛（bèi）”、“紫气”两“隐曜”，合称“四余”，与“七政”一起合称“七政四余”。“月孛”及“紫气”两曜，传入我国的时间相对晚一些。明代天文学家邢云路指出，“四余”应出自于《都赖聿斯经》，此书中所提及“十一星”就是指“七政”、“四余”。

“隐曜”是公认“四余”是肉眼不可见的星曜，特殊的情形下，却仍然认为可同“七曜”这样的可观天体一样能够进行观测。除了“罗睺”、“计都”指“月北交”和“月南交”之外，古人认为当有妖孽出现时“月孛”也可以凭视觉观见，“其星为彗星之属”。但不同的是光芒四出，不同于一般只有一条慧尾的彗星，《春秋》记载：“孛见大辰”、“孛入北斗”。“王者德至于天”时，“紫气”

可见，形状如同半月，通常出现于阴历月未至月初，“助月为明”，这就是常说的“景星”或“德星”，《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有：“景星者，德星也，其状无常，常出于有道之国。”

对于陆晓阳来说，此时不走更待何时。但是他这突如其来的一句话，实在是让众人没有料到。实际上大家都知道他不会在此久待，特别是宋棋来，她也知道自己的师父也是不舍得自己的。

但是该来的躲也躲不掉，该走的也留不住。陆晓阳相信孩子们能理解他们的良苦用心。他挥了一挥手，跟大家草草地搞了个别，便就带着孙弘文走了。

一番寒暄过后，大家陷入了沉寂之中，陆星子也是稍稍有些尴尬，自己这话还没有讲完，怎么陆晓阳真人这就要走了呢。但是转念一想，高人行事自有高人自己的想法，自己又何须多管呢。