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第九十一章昭明（第3页）

昭明没有飞进朔如今的住处，做为门客，朔如今吃住都在戴氏的府邸里，昭明若飞进去，那也太张扬了，因而只是花钱让门僮给朔递了一枚很久以前朔送给自己的扳指，以及一句自己在一家酒肆等的话。

不到半个时辰朔便跑出来了，惊讶的看着昭明。“真是你？”

“当然是我。”昭明道。“我也没想到真的是你？羽王怎么会让你来做间？”

虽然羽王不可能为了女儿损害羽族王朝的利益，但朔到底是羽王最疼爱的孩子，怎会让最疼爱的孩子跑到异族的地盘上做间？还是，所谓最疼爱的孩子，不过尔尔。

“我不是著书吗？但羽族中关于别的种族的记载哪有当事族来得详细。”朔一边坐下一边很无奈的道。“谁知人族的书那么珍贵，只有高门才有。”

昭明生生被噎了一瞬，当他没打听过朔的丰功伟绩吗？为了看书搞得这么轰轰烈烈，朔也委实奇人。“你的《元洲春秋》编了多少年了？”

“快一千年了。”朔回答。

昭明道：“我记得，你二十多年前不是已经开始落笔了吗？”

花近一千年的时光去收集史料，这世上也只有朔做得出来，毕竟，一千年，哪怕是长寿如羽族，那也是三分之一的寿命。

朔闻言露出了郁闷之色。“是啊，但写着写着发现我收集的史料大部分是羽族的角度看到的元洲，可元洲又不止羽族一个种族，别的种族呢？它们眼中的元洲沧海桑田又是如何的？写了没几万字便写不下去了。”

元洲五大种族可不是各发展各的，元洲沧海桑田的历史里，五大种族的历史是交织交错的。

历史上一件微不足道的小事，最终影响到的可能是多个种族无数人的命运，蝴蝶效应放到元洲数万年的历史里，屡见不鲜。

“我记得做为巫女之子，你是有一枚巫女钱的吧？”朔忽问。

朔点头。

“可以向巫宗提出一个不损害巫女的任何要求。”

“你想干嘛？”

“巫即殿是人族藏书最多的地方，但那地方....”朔指了指自己的眼睛。“虽然我不会被认为是羽族，但这双眼睛，也绝对不会被错认为人族。”

巫即殿从一开始建立的用处就是帝国若有一日亡了，那么巫即殿就是人族文明的火种，这也使得巫即殿是十巫中最安静的，长久以来都安静得跟死了似的，概因帝国不亡，巫即殿不涉世。

最开始的几千年没人希望炎帝这个后手哪天派上用场，后来的几千年，人族独大，没人觉得巫即殿还有派的上用场的时候。

但不管是不希望还是真用不上，巫即殿的意义都是不同的，非纯血人族不得入，每个进巫即殿的人都要查祖宗十八代。

“我的那枚钱送人了。”昭明见朔目露失望之色，安慰道。“巫即殿有的典籍，外面也是有的，反正你不缺时间，可以慢慢收藏。”

朔再过两三百年就两千岁了，对于羽族而言，相当于过去了一半的寿命，但朔的寿命大概率不止羽族的三四千载。

只要肯花时间，将元洲各族所有的典籍都给收集起来也并非不可能。

朔一点都没被安慰到。“我找到的史料，有修改过。”

“你可以收集《大荒纪年》。”昭明建议。

人族很注重对历史的记载，国族有国史，氏族有族史，地方上有地方志，种族自然也有种族史，做为记载所有人族历史的史书，《大荒纪年》的可信度相当高。

“流传的一些《大荒纪年》，我怀疑并非原版。”朔道。

昭明惊讶。“巫即殿载史，笔不直可是会死人的。”

朔为昭明举了个例子。“你可听说过巫女云桑？”

“自然听过，玉宫的第一任主人。”昭明想也不想的回答。

巫女云桑可以说是巫宗的分水岭，巫女神之化身的宣传是从那个时候开始的，神权的衰落也是自云桑手中开始，王权与神权切割还是那个时候....

朔道：“我在羽族收集到的一些史料上说，炎帝晚年的关门弟子并非一个，而是两个，长曰云，少曰桑。但有一日，两个孩子只剩下了一个，炎帝下令禁止任何人再提起不见了的那个孩子。可我翻阅《大荒纪年》里关于这段历史的记载，只提到炎帝晚年时带回了一个弟子收为关门弟子，即云桑。”

昭明呆住。

朔没理由在这种事上骗人，但巫女云桑的记载若是被修改过，究竟什么样的黑历史才能让巫即殿不敢流出原版，而让伪版在外面流传？