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第一章 登门收徒（第3页）

五岳大山，是神洲群山之正统，所以五岳之气，也是文人精气之正统。这种气势在一些拥有大学问大智慧的大儒身上可以见识到，当年的仁圣名字中就带有一个丘字，也是山岳的意思。正是有这样一批浩然正气的读书人，才使得神洲文明得以香火永继，国家灭而文明不灭，天下亡而精神不亡。

“白前辈，实不相瞒，在下少年时曾受令郎救命之恩，后来学道有成，下山前来报恩，令郎言，希望能传其子嗣以仙家妙法。但当时令孙年幼，在下也是声名浅薄，不敢误人子弟，于是决定先去江湖历练，以深底蕴，而如今道业有成，这次来就是为了履行诺言。前辈如若不信，可与令郎对证。”

东方易在踏上修仙之路前也是一名读书人，对这样的学问家最是敬佩，因此哪怕自己是修仙者，也下意识地用上敬辞以示尊重。

白汉霄却是叹了一口气，道：“真人有心了，但犬子已于两年前去世，恐怕无法再与真人交谈。”

“怎么会！”东方易诧异之下不自觉的用力，椅子四脚陷入花岗石的地面，“我观令郎非短寿之相……凶手是谁！”

他怒意一起，身上儒将气息尽去，杀意凛然，宛如一柄出鞘的神兵，锋芒尽露，邪魔辟易。

“多谢真人关心，但犬子并非死于非命，而是患有隐性心疾，病发而逝。”

心疾之病，潜伏时莫说是神医，就算是神仙也未必看得出来，一旦病发，就是真正病入膏肓，无力回天。

因此听到死因，东方易也只能无奈的叹息一声：“天不佑善人。”

厅堂沉默了一阵，接着白汉霄开口道：“两位的来意老夫已知晓，但我白家三代单传，现在更是只剩孙儿一人可继香火。老夫虽是一介书生，对修仙界也是略知一二，如今天下盛世太平，百姓得享安居乐业，反观修仙界，门派间争权夺利，相互倾轧，人人崇信弱肉强食，视杀人行盗为儿戏，真要比起来，凡人反倒比修仙者更能安享晚年。至于虚无飘渺的永生之道，不提也罢。岂不闻，老子不言药，不言仙，不言白日上青天。”

说到这白汉霄笑了一下，忽而觉得不大合适，于是捧起旁边的香茶呷了一口，以作掩饰。

东方易与戏无涯再度对视一眼，心底下一齐叹气。

白汉霄的话正是白家的祖先，中古诸子中的白子所说的话。当年的修仙界与现在神洲正道一统的状况不同，那是正邪对立、相互残杀的混乱年代，修魔者纵横猖獗，道德礼仪败坏，比现在的修仙界要乱上千百倍。白汉霄说现在的修仙界弱肉强食，动辄杀人，可比起中古时期的混乱简直是小巫见大巫，完全不能相提并论。

那时正道中出了不少败类，以修仙者之名，专门欺骗愚夫愚妇，骗财又骗色，还骗世俗掌权者炼丹药，称能够服食丹药来飞升仙界，位列仙班。

虚虚实实，以讹传讹之下，连很多修仙者也开始相信这一谎言，甚至欺骗凡人，拜他们为仙人。谎话说了一千遍，结果连自己都被骗了。

白子看不下去，于是题诗讽刺他们，其中有一句便是“玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。”

其中的玄元圣祖就是道家一脉的创始鼻祖老子，而五千言则是指《道德经》。白子讽刺说《道德经》中不讲丹药，不讲神仙，也不讲光天化日下飞升仙界，你们这群弟子传人倒是比老子更厉害，长江后浪推前浪，能够自动衍生经义。

其实修仙的仙，指的是一种超凡脱俗之道，跟神仙没有关系。所有的修仙者都明白，这世上根本没有所谓仙界，全是有心人胡编乱造的，可偏偏仍有很多人相信这种经不起推敲的拙劣阴谋，平白污了修仙者的名头。

如果题诗的是自己人倒也无妨，可偏偏白子不是道家一脉，这可真是扎扎实实扇了他们一巴掌。但人家说得在理，有凭有据，挨了巴掌你还不能还手，反而要唯唯诺诺的称是道歉，接受教训。

不过东方易与戏无涯之所以心下感慨还是由于另外一个原因，毕竟就算是冷嘲热讽，也是几千年前的事，与他们没有实际联系。

戏无涯叹道：“如果老爷子担心的是令孙性命安危，则大可放心。这一甲子里，我们玄宗还未曾有弟子身死人手。”

“哦，玄宗？你们是玄门正宗的弟子？”

玄门正宗是天下第一道藏圣地，也是全神洲历史渊源最长的修仙门派，从上古时代一直延续到现在，见证了整个人道的盛衰兴亡，国家的分分合合。

老子就是玄宗创始者“玄”的化身之一，又是证道成圣，所以才被称为玄元圣祖。

“正是玄门正宗。”说起自己的门派，戏无涯也感到一阵自豪，尤其是见到老爷子也为之肃然的表情。

玄宗于上古帮助诸代圣皇定立人类天下，又于近古在正邪大战中全力襄助正道，斩妖除魔，抵御外辱，一举奠定人道之正统，可谓功彪千秋，在许多的大儒心中，也是将其视为神洲正统文明的象征，连儒门圣地九华皇苑也比之不上。

白汉霄固然对修道者有所成见，可对玄门正宗还是颇为敬重的，于是思虑了一下，道：“此事关乎人之一生，还是交由吾孙抉择，他的未来，由他自己决定。”

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