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凝重肃杀的气氛持续了很久,整座灵山都感觉到了毁天灭地的威压。
十八罗汉不敢大声喘息,更不敢看佛祖的脸色,生怕佛祖震怒,连累了众人。
他们惴惴不安的想着,佛祖会怎么办?
岂料,半晌后,佛祖轻轻出了一口气,声如洪钟的说道:“世人都误会贫僧了。”
他抬眼看着大唐的方向,那里有着万千的民众,对佛祖有很大的误会。
这些误会,其实都可以避免,因为都是无谓的。
佛祖想了想,开口解释道:“尔等知道,贫僧自称什么吗?”
如来佛祖自称什么,自称一切智成就如来。
应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
这十个称号,在佛家说是诸佛的通号,这十个称号显示佛果地上的智慧德能。
成了佛这是证果,智慧德能无量无边,也是称赞宣说不尽。
佛将果地上无量无边的智慧德能归纳十大类,用这十个称号来表示。
“一切智成就”是佛的别号,一切智慧成就了。
因为有很多人说是佛,哪个佛最大?如来佛最大。这都是一个错误的观念,小说看多了,孙悟空跳不出如来佛的手掌。
每一尊佛都称如来,所以如来是通号。
‘如来’怎么讲法?最简单一个说法,今佛如古佛之再来,所以叫如来。佛佛道同,成了佛样样都平等,完全相同。
菩萨跟菩萨不见得相同,不会完全相同,佛跟佛是完全相同,所以说是今佛就如古佛再来。
那个意思要说深一点,金刚经上有一个解释,‘如来者,诸法如义’,这个解释好。
诸法如义,这个如是什么?如就是真如本性。
所有一切诸法跟真如本性统统相应,这叫如来,这个意思说得非常非常的圆满,从理上讲。
说如古佛之再来是从事上讲;其余意思还很多,我们就省略了。“应供”,供是供养。
佛是一切人中,真实究竟圆满的善人,究竟圆满大智慧、大德能之人,是我们的好榜样、好老师,应当接受我们供养;我们供养他,这有福报。
所以应供,应当接受人天的供养。
第三个通号,“正遍知”。知是无所不知,遍是普遍,没有一样他不知道。不但遍知,而且正确的遍知,他所知道的没有丝毫错误。
佛所讲的一切经法,哪里会有错误?如果要有错误,大概都是被后人依自己的意思改动,那就产生错误了。
实在讲,佛才是全知全能。佛是谁?佛是我们自己的真心本性,我们自己的真心本性是真正的全知全能。
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