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听着那何跃民的话,我陷入沉思当中,他说的也不说没有道理,哪有人会平白无故地给人当孝子,若是没有孝子,就等于没了‘尸’,没了‘尸’,又何来飨尸?
那何跃民见我没有说话,皱了皱眉头,说:“小娃娃,你看这样行不,我记得丧事风俗中,有一种习俗是用死者生前的代替尸体,你可以试着用那种方式替何耀光办一场丧事,我们踏马村极力配合你,另外,事先说好丧事费用由我们踏马村出,我何跃民一言九鼎,这场丧事的所有费用,我们包了。”
我没有理他,脑子一直在想飨尸的‘尸’从何而来,想了一会儿,实在想不出办法,便深深地叹了一口气,打算用何跃民说的那种方法,毕竟,他说的方法也是可取的。
就在这时,那少年凑了过来,他好像听到我跟何跃民的对话,走到我前面,指了指自己。
我有些不明白他的意思,就问他:“什么意思?”
他一愣,伸手在空中画了一个人的轮廓,又指了指自己。
这下,我明白过来了,他这是告诉我,他可以当‘尸’,我面色一喜,就问他:“你姓何?”
他摇了摇头,又点了点头。
我真心看不懂他的意思,就说:“别闹了,我在这商量正事呢?”
他有些急了,一把抓住我手臂,在空中画了一个骨灰坛的轮廓,又画了一个人的轮廓,再次指了指自己,嘴里叽叽的叫着。
“你既然不姓何,哪能当‘尸’,别坏了丧事规矩。”我没好气地跟他说了一句。
“叽叽!”他面色一红,顺手捞来一根木棍,在地面画了一个小人,然后指了指自己,又在地面画了七八个饭碗,然后做了一个吃饭的动作。
看到这里,我特么也是醉了,他这意思是饿了,要吃七八碗米饭,我真心不知道怎样说他了,就说:“等搞定这事,我去镇上请你吃大餐。”
这话一出,那少年更急了,拽住我手臂就是一顿摇晃,这让我压根摸不清头脑,就觉得这少年好似在向我表达什么,但是,碍于语言沟通有障碍,我根本不动他在向我表述什么事。
“小娃娃!”那何跃民忽然叫了我一声,说:“我看这小乞丐是想告诉你,他吃百家饭长大的。”
一听这话,我浑身一怔,百家饭?
“草!”我压不住心中的喜悦,爆了一句粗话,玛德,怎么把这岔给忘了,要知道飨尸这个仪式,虽说讲究嫡系孙子辈,但是,有一类人却可以代替这个辈分,那便是乞丐。
乞丐,众所周知,都是四处乞讨,以百家饭为口粮,这百家饭在外行人看来,可能极为没出息。但是,在我们八仙眼里,吃百家饭的乞丐却有一种好处,那便是他们身上有股气场,这种气场在风水上被称为贱气,有辟邪的作用,而在我们八仙看来,百家百家,以百为家,而百家又与百家姓最为接近,所以,一些乞丐在我们眼里,是可以充当任何死者的孝子,前提是,死者必须是百家姓之一。
这何耀光姓何,他的姓氏自然是百家姓之一。
想到这里,我面色一喜,立马朝那少年问道:“你愿意替何耀光当孝子?”
他慎重的点了点头,双手做了一个心型的动作放在胸口的位置,再将那个心型移到我胸口的位置,冲我微微一笑。
我懂他这意思,他这是感恩。
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