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第六百七十六章 子履求订阅（第2页）

但通明看了一圈，却没发现少人。

“两天前来道场求学的那个孩子。”

玉宸平淡的回应了一句，让通明不由皱眉仔细回忆了一下，才想起来：“两天前来求学的孩子？不就是当初在商丘外围，跟着我们的那个孩子吗？我记得他可是奴隶之后，让他去迎接二公子，是不是有些不大合适。”

“有什么不适合？我这是仙道道场，又是不是商国的宫殿，哪有那么多礼仪尊卑？道友，你若是秉承着这样的心态，哪怕调整好状态，突破上仙境界的可能性也不到三成。”

说着，玉宸又是念道：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力何有于我哉？”

此歌名唤《击壤歌》，据说是帝尧时的古老歌谣，表现了当时人们对于生活的一种观点。但玉宸此刻念叨着歌谣，自然不是这个意思，他传递给通明的是一种仙道的理念，告诉他不要被秩序约束的太过。

礼仪尊卑这种东西，可以是仙道修士入世之后迎合外界的一种方式，但不应该成为自己的行为准则。

修仙修道，修的是己道，太过循规蹈矩，失了仙道逍遥之念，反倒不好。

只是可惜，通明回到商国许久，受到规矩和尊卑两个词汇的影响颇深，听闻玉宸之语，只是皱眉回到位置上，没有做出任何回应。

对此，玉宸也没有进一步干涉，正如商丘内规矩礼仪日复一日影响通明，在这道场之中，玉宸也能潜移默化的消去这种影响。

至于最后能不能勘破，或者能否将规矩纳入自家道途，那便是通明自己的事情了。

玉宸将目光转移到门外，过了一会儿商乙便是跟着一位穿着麻布男孩，走到玉宸面前。

商乙走到玉宸面前，施礼道：“子履见过玉宸仙人。”

“我这道场乃是方外之地，二公子无需如此多礼，”玉宸说着便是抬手，将其扶起。至于商乙的自称，倒也不奇怪，商国国主的本姓为子，商乙作为次子，其名为履，因此他也被称为商履、子履，或者子乙。

……………………先发后改·半小时内更替………………

不过商乙还没有进入玉宸的道场，留在此地修行的通明便已经先一步收到了商甲的通知，让他去接一下自己的弟弟。

同样知晓这件事情的玉宸，看着打算离去的通明，笑着说了句：“想不到商国的两位公子，关系这么好。”

通明闻言，想了想，道：“商国同东海一些国家不同，并不存在内部抢夺国主位置的情况。继承制同夏朝一般，立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。大公子作为嫡长子，天然拥有商国最高的继承权，哪怕二公子更有才能，同样是嫡子，也无法撼动大公子的位置。或许正是因为如此，大公子和二公子，才会如此和睦。”

说完，通明便是打算去接商乙，玉宸阻拦道：“你也不用去了，刚才我已经让人去迎接那位二公子了。”

“哦？不知道道友让谁去迎接？”通明有些好奇的看了看周围，边上侍奉着玉宸和通明的童子，都是一些小贵族的后裔。

他们的族系虽然已经没落，但毕竟有着贵族的血统，在制度上，比较适合侍奉玉宸和通明。迎接的工作，按道理来讲，也应该是他们来做。

但通明看了一圈，却没发现少人。

“两天前来道场求学的那个孩子。”

玉宸平淡的回应了一句，让通明不由皱眉仔细回忆了一下，才想起来：“两天前来求学的孩子？不就是当初在商丘外围，跟着我们的那个孩子吗？我记得他可是奴隶之后，让他去迎接二公子，是不是有些不大合适。”

“有什么不适合？我这是仙道道场，又是不是商国的宫殿，哪有那么多礼仪尊卑？道友，你若是秉承着这样的心态，哪怕调整好状态，突破上仙境界的可能性也不到三成。”

说着，玉宸又是念道：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力何有于我哉？”

此歌名唤《击壤歌》，据说是帝尧时的古老歌谣，表现了当时人们对于生活的一种观点。但玉宸此刻念叨着歌谣，自然不是这个意思，他传递给通明的是一种仙道的理念，告诉他不要被秩序约束的太过。

礼仪尊卑这种东西，可以是仙道修士入世之后迎合外界的一种方式，但不应该成为自己的行为准则。

修仙修道，修的是己道，太过循规蹈矩，失了仙道逍遥之念，反倒不好。

只是可惜，通明回到商国许久，受到规矩和尊卑两个词汇的影响颇深，听闻玉宸之语，只是皱眉回到位置上，没有做出任何回应。

对此，玉宸也没有进一步干涉，正如商丘内规矩礼仪日复一日影响通明，在这道场之中，玉宸也能潜移默化的消去这种影响。

至于最后能不能勘破，或者能否将规矩纳入自家道途，那便是通明自己的事情了。

玉宸将目光转移到门外，过了一会儿商乙便是跟着一位穿着麻布男孩，走到玉宸面前。

商乙走到玉宸面前，施礼道：“子履见过玉宸仙人。”

“我这道场乃是方外之地，二公子无需如此多礼，”玉宸说着便是抬手，将其扶起。至于商乙的自称，倒也不奇怪，商国国主的本姓为子，商乙作为次子，其名为履，因此他也被称为商履、子履，或者子乙。

ps：咒文改自黄帝祭文和安土地神咒，用词如有有错，还请见谅。然后日常求订阅、收藏、月票和推荐！