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当然不是!
不是“权谋”的话,那是为什么?
可以是一切,但绝对不可能是“权谋”。
“法”在皇帝那,“威”也在皇帝那。这意味着全同样也在皇帝的手中。对于掌权者,施以“权谋”?这是多么大的玩笑?
既然不能够对皇帝实施“权谋”,那文官的手里还有什么?
还有“势”!
说白了,就是文官逼迫皇帝时用的从来都不是“权谋”,而是“势”!
文官之间的争斗用的是“权谋”,可是当他们面对皇帝的时候,每每都是“借势而为”。
权谋?
能大得过皇权?
所以他们才会用“势”!
这个“势”是什么?
不是借天下的“势”,而是借着大义,借着大道。
所谓的大义在我,大道在我,顺我者生,逆我者亡,就是这个道理。
就像现在,他们直接给皇帝扣上了一顶帽子——“孝道”。
怎么破?
如果皇帝不顺从他们的意思,就是“不孝”。大明,大明是什么?是以孝道治天下。
这个治天下,哪里“治天下”。分明是治天下的百姓,毕竟,对于统治者来说,他们总会想方设法的用一些道德文章去约束天下的百姓,让天下的百姓在那个框子里生活的,在那个框子里受到他们的管束。
什么孝道,什么所谓的忠义,什么所谓的仁义礼智信?
说白了,不过就是统治者的工具而已。他们需要这些工具来约束天下的百姓。为什么需要这些工具?就是为了让天下的百姓变得更听话,更顺从,更服从。从而让他们好去压榨他们,好去把这些百姓变成一根根韭菜。再然后一茬一茬的割着这些韭菜。
这也就是所谓的帝王心术。当然对于这种帝王心术,普通的百姓肯定是不了解的,但是这些官员非常了解,他们非常清楚,对于皇帝而言,什么才是最重要的,最重要的不是文官,不是武将。
而是皇帝怎么凭借着所谓的大道,来约束天下的百姓。
好嘛,皇帝都不孝了,那还怎么治天下?于是乎,自然证明了一点,皇帝是昏君。甚至可能会引起所谓的“统治危机”。
有时候,那怕是皇帝,即便明知道是坑,那也只能装作看不见。不说其它人,就像海端一样,嘉靖为什么杀不了他?
嘉靖不是说他“无君无父”吗?
那文官们就是给海端扣上一顶“孝”的帽子,他死谏是因为对君父“尽孝”,要是嘉靖杀他,就是“虎毒食子”,你瞧,这一个个的都坏的很。动不动就给皇帝挖坑。
甚至坑就摆在那里等着皇帝跳哪,一不小心,皇帝掉进去了,还不知道怎么回事呢!
就像崇祯一样,他能不想南巡吗?
他又不是真的傻,可问题是那一个个大臣动辄就把祖训拿出来“天子守国门”,你要是逃了,那可就是背弃了祖宗。
诸如此类,有明一代,不,古往今来屡见不鲜。
这都是借“势”,看似被人吹上天的“权谋”之术只不过是小道,一旦掌权失去势力,就是破鼓万人锤。就像赵高和李斯在那里指鹿为马”一样。秦朝那些官员,不知道马是马,鹿是鹿吗?不知道赵高此举,就是要试探是不是政治同盟吗?都知道,但是大家都装不知道,还要配合演戏。
可一但两人失势呢?
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