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第七百九十五章 理顺国政（第2页）

如果是后现代，一般人，想要盖一座房子，恐怕真的不容易。但是现在的大汉，却容易得很。因为一切都有官府在主导着，官府会派人在合适的地方，建起许多砖窑，同时调动百姓前来打制并烧制。成批量的大量生产制造出来。再由官府负责为百姓安居的官员，指示分配为百姓修建房屋的种种事项。不说假的，许多民居，在官府能够随便调动得了百姓，而百姓也是为了自己而显得劳动热情高涨的情况之下。一日之间，便可以修建起大量宽敞明亮的坚固民居。

百姓有了一个家，并且有了自己的田地，还有如今的大汉，在织布的工艺上，也有着很大的发展，无数能够大批量生产布匹，能够批量生产服装的工厂，每天都不知道生产制造出多少衣服出来，通过发达的商业，源源不断的送到大汉各地。如此，百姓容身的家，有了较好的住所，劳作又有了自己的田地，不用再如以前那般会遭受到官府、地主的层层盘剥。衣着又不会犯愁，这样，他们的生活还能不好过吗？

再说到食方面的，百姓最关心的恐怕就是柴米油盐的东西了。但是，大汉哪怕是刚刚统一不久，各地的百姓，也正处于一种刚刚安稳，刚刚开始发展生产的情况。可是，这方面的东西，也不会缺乏啊。

柴就不用说了，现在大汉各地，哪里不能确到柴火？原本那些山岭，都是地方世族豪门的，一般的百姓，恐怕都不能到他们的山上去砍些柴火来用。现在却不同了，除了明确规定了不能乱砍乱伐一些树木之外，山上的杂木杂草，随便他们去砍伐回家去。

盐的问题，这个本是困扰了华夏数千年的难题。自古以来，华夏的食盐问题，都会受到官府的控制，朝廷，还专门有着控制食盐的盐司。可是，现在的这个问题，还会是问题吗？

刘易带着后世的科技知识到了这个时代，不仅能找到那些盐矿，还有更多更先进的可以从海水当中大量提取食盐的技术。自从新汉军控制了江东曲阿之后，当时在曲阿的新汉军，他们除了在曲阿制造更大的海船之外，更重要的，就是在长江口岸，沿海地区保护盐田，生产食盐。

油方面也不会再是问题。原来的新汉朝，除了朝廷的牧场大量养殖牛羊马匹之外，还根据刘易的指示，在当时新汉朝所控制的区域，鼓励那些已经独立领田耕作的百姓人家，将养猪、养鸡鸭等作为副业，几乎家家户户都养着一些鸡鸭猪等牲口。这些，只要在全国推广，光是杀猪之后的猪油，都能供应百姓的食用油的用量。何况，刘易也带来了后世的一些炸油技术，可以将一些植物粒子，压榨出油来。

想想，百姓能住好、吃好、穿好、劳作好，他们还有什么不满足的？

何况，在他们耕作上，还有官府的引导及帮助，种植什么，用什么的种子，翻田放水的时候，又如何等等。特别是他们有了耕牛，有了更先进好用的农用具，他们所耕作的田地更多，而每亩粮食产量也更高。如此下去，他们还能不满足？

如此将汉人所获得到的这些生活，同样也能让那些原本生活困苦的异族人得到。只需他们真心实意的归顺大汉，臣服于大汉，那么他们就能真真切切的过上真正的好生活。如此，再经过大汉文化的教化，他们还会想着反抗么？

刘易现在，他的确有点迫不及待了。他很想，马上就能统率汉军，引领着汉人的大军，远征西方。

派孙策、周瑜他们到南洋地区，除了让他们搞生产之外，也同样是让他们先去查探一下，弄清楚后世印度阿三的这个国度，现在的情况是如何。

这个，可同样与华夏一样，是后人所说的世界四大文明古国之一。其地域上，有着他们自己的文化，有着他们独特的文化体系。在历史上，尤其是从汉未之后，华夏中土，反而是受到了不少他们的文化冲击，甚至，直到后来，他们的影响依然还存在。这个，是指那佛教的文化影响。

刘易知道，如果自己想要统治整个世界，那么，这个地区，就是自己要迈出去的一个真正的大坑。如果连这个地区都征服不了，统治不了，那么，就更不用说更远的西方了。

并且，刘易通过太阳能手机查到了一些情况。如今的印度阿三地区，已经有着一些强大的势力存在。或者说，那已经是一个帝国的存在。

刘易隐隐有一种预感，与其国的战争，恐怕不亚于与曹操打一场战争。

但是，刘易也明白，自己的汉军也不可能当真的将整个印三地区的人全灭了。所以，让孙策与周瑜等人，先到那些地区去了解一下。弄清楚他们现在的情况是如何了。然后再作打算。

如此，刘易有洛阳就基本没有什么的大事了。

他慢慢理顺了治理大汉的各种问题，理顺了如何当一个皇帝，如何去更快有效的处理朝政之后。他本人亦慢慢的悠闲了下来。

这个，也多得刘易自己有先见之明，那就是从以前成立新汉朝开始，他就一直在潜移默化的改变着朝廷的一些传统做法。比如，每天都要上朝的这些传统，现在嘛，自然不用如此。可以说，现在的大汉朝廷，再也不是以前那样，有事没事，满朝文臣都在要朝堂呆站参政了，现在可是有事才会到朝堂来，而一般的事儿，早已经职能细化的朝廷部门，早就已经处理好了。

直到将所有的问题都理顺，刘易才感受到作为皇帝之后的真正轻松更舒爽。（~^~）

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