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那么无论天皇家有多么尊贵,也一样是别人家。
那么,
神道仪式的婚礼,就等于是在别人家的鬼神面前起誓。我就是不懂为什么非得在别人家的鬼神面前起誓。起誓是无妨,但是与其这么做,更应该优先祭祀自己的祖先,而比起祭祀祖先,侍奉活着的父母更来得重要。
未能事人,焉能事鬼?顺序颠倒了。这样的话,道理上不通。
非其鬼而祭之,谄也‐‐祭祀不是自己祖先的鬼神,是谄媚之举‐‐《论语》不也这么说吗?
我没办法对这种事敷衍以对。
不能用一句这是流行来带过。拿这种不成理由的说法当理由,毫不思索地行动,那才是埋没于颓废日常的行动。当然,如果叔公的话中有足以令人信服的道理,我也会听从的。但是没有道理的话,不管是任何人提出来的任何提议,我都不能接受。
所以我才拒绝了。我绝对不是固执己见,无论如何都坚持要采用古典的儒教仪式。
「每一家都有自己的规矩嘛。」佐久间校长说。
「不,这不是什么规矩。这种做法,是二十三年前不得己才开始的。再怎么样都没办法照着昂允说的做啊,然后他又顽固地不肯听从我的提议,我们都动起口角来了。结果昂允竟说干脆什么都不要做,只要户籍迁进来就好了。可是这个社会上是有体面要顾的,他完全不懂这些,不知世事哪。嗳,可是不管怎么样,这一样是值得庆祝的事,至少还是该设个宴席,所以……嗳,我可是考虑了很多哪。」
叔公瞟了我一眼。
「而且后来我才知道昂允这家伙滴酒不沾,不能行三三九度啊。我那边那个不肖儿子公滋倒是个大酒鬼,真伤脑筋哪,哇哈哈。」
叔公笑了。
我不懂哪里好笑。当然,没有任何人笑。
挑高的大厅里,只有叔公一个人的粗俗笑声回响着。
叔公总是会在毫无道理的地方笑上一次。
即使如此……我记得二十三年前,有五个人笑了。笑的是美菜的父亲、兄长、叔公的同伴、还有奉赞会的平田的两个部下。
十九年前,有八个人笑了。启子的父亲,敌子的父亲经营的公司的四名干部、还有同样是奉赞会的三个人。
十五年前,只有公滋跟着笑。
八年前,已经没有人笑了。
现在也没有人笑。
「这就是最后决定出来的折衷方案。像这样几个人聚在一起,进行形式上的婚礼仪式,然后一起聚个餐。嗳,不是规矩,也没有规定,只是惯例上一直这么做……」
惯例。
叔公满不在乎地说出令人厌恶的话。
那……不就是反覆的意思吗?
就是这样……
才会发生那种事,不是吗?
说起来,这并不是反覆。已经存在的现在,与即将到来的现在绝对不同,那只是幻想。
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