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第二百章 世俗眼光（第2页）

几乎每个人都是这样的，他们会对某一件或某数件或人、或事、或物，有着非常执着或是迷之向往的精神向往。但是往往，他们的向往有时候就不很容易被理解，所以被称之为“执念”。

所以又有人说，执念也是一种很可怕的东西，不易摆脱，不惧时间，不畏未来。但是一旦执念是一个正义的，是一个无可厚非的事情的话，那么每当你提及你的执念的时候，他人应该都是无不拍手叫好的。此时的执念，便可以被唤作“志向”。

若要是，你的执念让人无法理解，或是多数人认为其为不仁不义的话，那么当你提起你的执念的时候，那么你的执念就会被当做心怀不轨、居心叵测。

所以说，神仙仙人虽说知道一件事，但也不过是略知一二而已，这一二往往就是起因和结果。

俗话说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。此话放在此处，自然不是很恰当的，甚至可以说是在胡来，但是若是反过来思考的话，倒也并不是没有道理的。

人的思想最难控制，几乎人人都觉得，人言可畏、人人平等，但是所谓的人人平等到底能够真实存在吗？答案当然是，不可能了。

有些人生下来就是含着金汤勺的，有些人却连碗热粥都和不到，贵贱贫富之分，其实就如同男女之别，若不将他看重，还则罢了。但若是在此之上做些文章，或是将此看得极重的话，那么又有几多人能够笑口常开呢？

所以说，其实无心参与这些没有必要的纷扰，远离世俗的人才是真正能够得到快乐，能够得到幸福的人。

但是说实话，那也无法阻止有些人自命不凡，有些人是天选之子。

有句话说得好，有人住高楼，有人住深沟，有人万丈光芒，有人一身铜锈。

就像是陆晓阳一样，他最不畏惧世俗的眼光了。都告诉他，不要他再次下山去助宋棋来了，但是他都不去听。

虽然说，大家都是为了不周山的名望以及脸面着想，但是陆晓阳却认为名望、脸面这些东西，是真正存在实力者最不需要有的东西。

若是他下得山去，二次相助宋棋来、赵思远他们的话，那么不周山百年所积攒下来的名望，就会就此毁于一旦。外人会认为，不周山是因为派出的弟子不够强，难以完成此次任务，所以才让陆晓阳真人出手。

而了解剑门关动乱以及天下大乱者，再有就是不周山的众多的“同行们”，他们是会起些疑心的。他们会怀疑，可否是不周山的实力不够，再或是不周山看人不准，他们派出的得意门生，他们的高徒无法完成任务。

其实不只是这一点，还有就是，这也算是动摇了军心了。就算是，为了稳定天下众豪杰，他们也不能盲目出手，有些时候只能选择袖手旁观。

因为有的时候个人的利益，或是小团体的利益得失，都要放到天下大义的后面。所以说有时候就会出现“棋子”“诱饵”这一说，而往往他们都会因此而丧命。

为什么说陆晓阳真人，要不顾世俗的眼光，再次对宋棋来、赵思远他们出手相助呢？而且是再次，因为他就是要为这些思想迂腐的人做个表率。

赔了夫人又折兵，杀敌一千，自损八百这样的事情，陆晓阳是绝对不会做的。

所以说最清醒的他，有时候会被大家说糊涂，大家也会说他总是喜欢胡来。其实他只是有他自己的处事方式，虽然不被大多数人理解，但有无可否认，他这个人还是深受大家喜欢的。

一个人，大家喜欢他与否，什么时候被搞的如此复杂了呢？喜欢一个人，当然是喜欢他的全部了，所以大家说不喜欢她他的做事风格，其实可能是因为这一点——大家羡慕他能够有如此果敢的决策能力，也很敬仰他的为人。

所以说你无比的向往一个人的时候，你可能就是在羡慕他身上你所没有那些特点，那些你最向往的无法物化的东西。

因为你是去喜欢一个人，而不是羡慕一个人，所以说你喜欢的那个人身上的某些你喜欢的，而不是说你所追求的东西。若是说，一个人身上有着你所想要追寻的，无法轻易得到的东西，而且每当看到那些特点的时候，你都会为之眼红，为之感到眼热的话，那么这就叫做“羡慕”。

陆晓阳现在不顾所有人的阻拦，可以说是一意孤行，独身一人再次下山帮助宋棋来、赵思远他们。在他的心里，在没有什么比他的徒弟，他所认识所心爱之人的性命更重要的东西了。

所以说，世俗的眼光，就是他最不畏惧的东西。