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上午奉命送曲珍回家,桑波不愿亲往奴隶的住处,吩咐强仁取几袋青稞面和一些钱物送去。而强仁也不想去穷人家,转而叫来一个手下,命其牵来一头骡子将东西驮上,随同幽曲珍一起离开土司府邸。p>
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曲珍家住在村落最西面的山坡处,一西一东,离土司府有十几里路程。行走在路上,曲珍眼泪汪汪地祈求幽,请她帮忙话,让上师把自己留下。p>
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藏地之人早熟,不管是穷是富,每家每户除了长女可以留在家里招婿,其他女孩一到月事三次的年龄,只要有合适的人家,父母就会急急将其嫁出。p>
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家中有女孩被土司头人选中圣女,家人可以得到一些财物的补偿,代价就是女孩从此失去人身自由。作为圣女,将来的日子是好是坏,那只能是听由命。p>
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虽曲珍还不到十二岁,但也是接近月事之女,明白圣女意味着什么。她不愿回家,倒不是留恋圣女的身份,主要是觉得上师很很和蔼,而且年轻漂亮。p>
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她听别人过,以前的圣女如果命好,服侍完高级僧侣,可以嫁到贵族人家做妻妾。大部分圣女只能到富人家做,地位如同奴隶。当然,那些有名望的僧侣都是老人,根本不可能有年轻人。侍候这些老人,也是非常痛苦难忍的一件事。p>
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让自己服侍的达根上师年纪不大,威望却是极高,不但言行举止和善可亲,而且模样长得十分漂亮。出身穷苦的曲珍几乎目不识丁,在她眼里,形容好看只有漂亮一词。p>
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自从南非回来,幽就不再和其他人谈论大根的私事。此刻虽然明白曲珍的意图,但她推自己是大根的随从,不敢在他面前多嘴。相反,路上不断劝解和开导曲珍,不时些现代故事,以此分散她的注意力。p>
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总算将曲珍安全送到家,那个随同而来的下人卸下财物,准备拉着骡子走人。幽却让他自己一人回去,在她的呵斥下,那下人只得留下财物和骡子独自离开。p>
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山坡上,一排泥土石块搭建的几间平房,门外大大站着几个人,衣着肮脏破旧,那就是曲珍的家和家人。光看外表,就知她家属于极贫之人,幽也不知怎么和他们打交道。听完曲珍的介绍,随即告别一声,急急离开。p>
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这里地处偏僻,也没左邻右舍。幽下了山坡,准备按原路返回。正要展开疾行,瞥见左侧河边有几个人和骡子,那些人身材高大,而且穿的长袍与这里的藏民有所不同。p>
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幽心中甚感疑惑,便悄悄打量那五个人,仔细一看却是吓了一跳。那些人身上居然带着枪支,都用布巾包裹头脸,无法看清他们的长相。p>
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自觉告诉幽,这些人不是本地人,而且有一定危险性。自己没有装备,光靠拳脚是斗不过枪的,她不再观察,扭头朝一处树林奔跑。p>
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她这一跑,立即引起河滩上那伙人的注意,一阵叽里咕噜,其中一人端起一把kar98k毛瑟步枪,朝着树林瞄准。p>
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此枪是二战时期德国步兵主要装备,作为制式步枪,98k是当时最先进的步兵武器,无论是射击精度还是可靠性,无出其右。如果装上瞄准器和消声器,就是一把杀人于无形的狙击枪。p>
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