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第5章（第4页）

而女子，着玄色深衣，以丹、紫、绀、绛、红、青、黄、绿、缃、缥十二色定制而成

没有刻板印象中的大红妆色，那样的色彩在东汉，那叫土掉渣的土鳖暴发户颜色。

第一个仪式，自然是由宗正吟诵赞辞。

第二个便是沃盥礼，也就是在宾客面前盥洗双手，洁净身躯，迎接大礼

第三，行对席礼，面对面正坐互相行礼，代表今后两人将共同生活，日本那边所谓的‘请多多指教’一词的源头，便是源自于此，意为两人在今后都将自己托付与对方，

第四，同牢礼，两位新人同席而坐，食同一牲畜之肉，以示相敬如宾，夫妻两合二为一，将携手共度一生，一般上是三牲，这次是皇家嫁女，所以自然是得吃大三牲（猪牛羊）

第五，合卺礼，将一个葫芦对切成两半，用红绳拴住，新人合手将红绳解开，一人持一半，由侍者给两人倒甜酒。

因为葫芦是苦的，让本来有甜味的酒成为了苦酒，新婚夫妇共饮合卺酒，象征着两人从此以后合二为一，同甘共苦。

第六，解缨结发，有请主婚人（宗正），请新人入席，行结发之礼，象征夫妻和睦，结发同心，永不分离。请新郎为新娘去缨，请新娘结发。

第七，执手礼，请新郎新娘闭目、举手、行执手礼，随后请赞者献上祝词，并以双方信物交换，置于对方手上。

至此，方算礼成，

什么拜天地，闹洞房，敬酒，一个都不存在！这可把越於菟开心坏了，他最讨厌，最鸡皮疙瘩的就是这一套的东西了。

拜天地是宋朝才有的，他们把原本的汉代礼仪简化成了拜天地，因为在那时，结婚已经变成了一门生意，在这会，结婚依旧是结婚，甚至很有宗教仪式的神圣感。

闹洞房，同宋朝才有，在这里汉朝你敢这样乱来，那叫做大不敬，连催妆诗都算是大不敬，更遑论敬酒了，你进洞房迟一秒你都叫大不敬，若是皇家娶亲你敢这样搞，第二天你就会被人以大不敬为由下狱。

所谓敬酒，不过是两汉以后那些人，接着婚礼的缘由来社交罢了，为了趁机获取一些人情上的利益，比如随份子，就是敬酒衍生出来的，在这会可没有这个概念。

（因此那些历史文里所谓的‘依照周礼’进行的婚礼，十个里面十个都写错，最常见的错误就是合卺礼，这是大家面前喝的，不是房间里喝的，房间里喝是明清习俗，依照这个标准来看，某点99%的唐朝文婚礼流程居然全都写错，好笑吗？）

外面的宴席自有宗正主持，而新郎官自有两行红炬，接引入房。

灯火下，万年公主今晚可谓异常的美

刘坚此时依旧只上了个淡妆，却已经是娇俏无比，她身形高挑，削肩细腰，深衣加上贴身的心衣并不是很厚重，所以依旧能看见饱满的胸脯，和圆润的翘臀。

越於菟一脸呆呆的，如同扯线木偶一般，缓缓步入新房

新房已经没有人了，只有他和自己的妻子。

刘坚察觉到他的目光，羞涩笑嗔：“傻样～”

越於菟深吸几口气，拍拍脸颊，像是强迫让自己醒过来一样

刘坚笑的更欢了，轻移莲步，搂上丈夫笑道：“还看啊”

越於菟反搂她的纤腰，调笑道：“不用看的那我用什么，用嘴吃了你？”

刘坚脸色转红，锤了他一下，嗔道：“那你还看……”

越於菟轻叹口气：“我只是在想，这到底是不是真的，堂堂一个公主，居然真的会因为这么奇怪的理由喜欢上我。”

刘坚的双手，突然搂得更紧了，好像害怕他会逃跑一样：“不是你教我的么，要学会自己逃出去，不要等人开……”

越於菟轻抚着他的秀发，缓声道：“我知道，可是你知道的，我身上，牵扯到不少利益纠纷。”

刘坚对此却是坚定地摇了摇头：“我可是你的妻子，凡事自然要一起面对，我又不是那种善妒的女孩子……”

说到最后，声音越来越软，甚至他能听出一丝丝的哭音。

越於菟赶忙解释：“我…我只是，怕我配不上你，毕竟你值得一个不纳妾的婚姻。”

刘坚闻言抬起头，静静地看着眼前的男人，他确实没有说谎，眸中带着惭愧和愧疚。

两人就这样对视了半晌，最终是越於菟先低下了头，亲了少女的额头一口：“我……尽我所能我不去纳妾吧……”

但没到两秒，刘坚也回吻了他一口：“纳吧，坚儿没事的。”声音比之前坚定了许多，似乎已经确定了某件事情，那就是这个男人对她，恐怕是真心地。

越於菟心中一喜，遂低下头去，将脸凑到近前：“那我们是不是该办正事了？”

感受着男人喷出的鼻息，还是自己倾心的男子，刘坚身子当场就软了一半：“早就该办了不是么……”