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第六百七一章 先练一遍（第2页）

凡胎在母体内发育成熟的过程为妊娠，最终胎儿从母体中产出，而道胎在炼功者丹田里成熟的过程也是妊娠，最终元神冲举飞升。

正所谓“怪事教人笑几回，男儿今也会怀胎，自家精血自交靖，身里夫妻是妙哉。”

从人体结珠到发育成阳神、元神，肉身也会产生一系列的重大变化，有的甚至是巨大的变化。

如气流常动，下田生暖，天目显光，春雷震响等等，皆是瑞兆。

而正确把握培育、温养、乳哺圣婴的火候，对于道胎妊娠的保护，是至关重要的，一不小心，此时就会塌丹台，丹飞胎伤，甚至严重影响道胎的显形和飞升。

所以修行者成千上万，而修成大道者寥寥无几，全是因为这修行路上险阻重重，一个不小心，便痛失大道于一步之遥。

而吴锋能够因缘际会，造出这幻海梦境，就相当于是有了提前演练的机会，还不只一次。

在现实中，吴锋失败就失败了，但是在他自己的幻海秘境之中，他失败了，再重来就行了。

修行界认为，神与神合，能生神。

此神是性之真神与命之真神二光合一而成。

而修行者怀道胎形成机理，则是因为每个人身中，本来就存在着雌雄同体的性光和命光。

性命二光的交靖手段是在真意灵念的摄合下，吸引、凝聚，一旦交融成功，就会结成许多像细菜籽大小的圆亮点，此即为人体内结珠。

在经过一段时间的培育之后，首先会在天目镜中发现一个成熟的，似鸽眼大小的圆形内光能量团。

这就是胎，它在发育中显现三种形态，一为初合型，流星式带尾圆光团，在修行界中称之为元婴初光。

而它在天目中所见，与夜空中的流星十分相似，光团圆头拖着长长的光尾巴，形状像发光的拼鲜，不停地在修行者眼前挑逗。

当修行者用心注视时，它会瞬间消失，好像新婚的新娘一样害羞，此为性命二光受精后正在生长裂变。

二为阴阳型—复色圆光，它有两种形式，一是半个圆亮半个圆暗，二是外圆光明，内圆光暗。

三为和合型—透明圆光团，也就是道胎，也称玄珠。

其妙用颠倒，道胎受孕在脑部上丹田，凡人卵胚受孕在下，此为仙凡第一颠。

而修炼凝聚成道胎以后，育胎显形的关键一是移胎换穴，就是将道胎从上丹田转移植人下丹田培育，这项修持的关键是顺利转移。

二是温养育婴，育胎显形一为阳施阴化，即用灌、采、吸和融等方法，将以太阳能和先天气为主的天阳之气，从天门等穴采人，经中脉储蓄在下丹田为主的库中，成为不断化阴增阳的热能。

二为交融提炼，即用凝照办法将采储的精气粗物质，加工转化为细物质，在道胎提炼蓄存营养加工转化为细物质，且特别要注意“炉温。

火太冷，转化不成精微物质，火太热，反而耗损气。

三为培育乳哺，颠倒逆反“六根”功能，息息归脐，胎息露象，精心照料道胎，婴儿自会时常显形露面。

道胎婴时有五个层次，第一个层次显现模糊的凡婴状，即在天目镜中内视到元婴的身，有些朦胧感，好像似有非有，此为精气不足之象。

到了第二个层次，则清晰显现凡婴状，即在内视中，时常发现或坐或卧或站的元婴缩影，人形上基本无光，这仍为能量不足。

等到了第三层次时，则显现婴儿。至于第四层次，则显现会活动的婴儿，有时会在内视中看到婴儿在下丹田里起、坐、打滚等嬉戏的动相。

到了第五层次，则元婴冲举飞升，春雷轰顶，白光飞溅，红光遍界，金光普照，元婴自由遨游于蓝天白云，大千世界。