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第16章（第2页）

要是在内舍直接考中秀才的，想升入上舍班也可以升，不想去上舍的，便由院长孟度和县里联合举荐，到州府的官办书院去念书，参加乡试考取举人的功名。

外舍、内舍和上舍，其实就是后世所说的快慢班，有点“升级”和“留级”的味道。

沈持默默记住江载雪所在的班级。

入学后，接下来便是开蒙了，要先学识字和写字，院长孟度并不教授蒙童的课程，青瓦书院有很多先生，负责新生——他们外舍丙班的是一位年过五十的徐应星夫子，搭配一位年仅十九岁的年轻秀才，周渔。

徐夫子很严厉，他站在那里就能让调皮的蒙童们乖乖闭嘴，坐端正听他讲规矩。

而十九岁的周渔就不一样，他面相较幼，个子高高的，脾气好得不行，很受蒙童们喜欢，有人跑过去滚到他怀里撒泼，他也不气恼，拉着那孩子跟他一道玩儿。

沈持看得目瞪口呆：“……”

这次入学的蒙童一共有三十二人，虽说是新入学，但水平不一，有的尚目不识丁，有的则在家中请过西席启蒙，会读会写，诸如出身乡绅之家的叫冯高和何九鸣的两位学生，据说已熟读《三千百》，他们看人的时候仰着下巴，一脸倨傲。

真不愧是未满弱冠就考中秀才的周渔，半天时间就把各蒙童的名字给记熟了，他还挺八卦，知道沈持卖蝈蝈的事情：“沈持，听说你能叫蝈蝈演奏韵律？”

“你还记性特别好？”

沈持：“……”

是孟度说的吗。

周渔：“咱们下课去学田里抓蝈蝈？”

学田。

当朝推崇“耕读”，大儒王渊曾说“读而废耕，饥寒交至，耕而废读，礼仪遂亡。1”，字面意思，读书人光读书不耕田不事生产会挨饿受冻不能修身，光耕田不读书又会礼乐崩坏无法治国，因而提倡既读又耕，于是有了“学田”一说。

学田是按照朝廷旨意，各地县衙拨给县中规模较大的书院的田地，用来供师生在闲暇之余种地、劳作，知晓为衣食而“耕”，为济世而“读”的。

青瓦书院有十几亩学田。

沈持：“……”哪个好人家的夫子这么贪玩。

周渔阴险地说道：“我想看看你是怎么让蝈蝈吟唱的。”

沈持没心没肺：“周夫子，我忘了。”

周渔：“哦，那得翻地哦。”青瓦书院的学田是自己在耕种，说是自己耕种，其实也就兴致所至，垦了几亩菜地，其余的地方全栽种上小树苗，任其自由长成矮树丛罢了。

沈持：“……”来念书还得干农活？

周渔告诉他，在青瓦书院，放下书本拿起锄头，读和耕，都是学生要修的课程。

不过这样也挺好的，强健体魄没什么坏处。

沈持很快认同了青瓦书院的理念：“夫子，我还是选择锄地吧。”

他青瓦书院报到的第一天，就戒了点药这个瘾，要明年才重启呢。

这回轮到周渔无语了：“……”这小子居然比他还不贪玩，有种神童的特质。于是他说道：“沈持，你知道咱们书院最早考上秀才的是谁吗？”

沈持：“周大珏，十三岁考中秀才。”周大珏是禄县的文曲星，谁不知晓。

周渔认真地点点头：“我从你身上找到他的一点点影子，你们都非常非常……沉稳。”他想说的是谈吐“少年老成”，可是他觉得对八岁的孩子用这个，似乎不太好。

沈持哭笑不得：“多谢夫子夸奖。”他在七周岁之前，小小的身体本能占据了上风，而在这之后，便是活过两辈子的灵魂占了上风，让他看起来非常的——稳重。

和他那张白白的秀气的脸过于不相符。

蒙童们入学后先习蒙学——《三千百》《幼学琼林》之类的，不求甚解地念和背诵，这都是古代科举考试的开胃前菜，在青瓦书院的课程设置里，要花一年的时间来学。

今日清晨跟着徐夫子念了两页“人之初性本善”，眨眼的功夫上午过半，按照课程表的安排，周渔进来讲解了临摹横竖撇捺的书法课，晌午放学后有一个时辰的午休时间。

陆续有人去厨房吃晌午饭。

沈持发现，书院的学生们多半是从家里带吃的来，眼下天气热，他们甚至都不用灶台热饭，就一口白开水就对付过去了。

没人跟他抢灶台，这就给了沈持便利。

他寻了个口铁锅，冲洗干净，用菜叶子包住豆腐干，放在上面用小火慢煎。这没什么技巧，纯属为了果腹，等煎得外皮酥脆的时候盛在碗里，咬一口咸香爽口，还不错。

即便平平无奇的吃食在新鲜出炉时候也会有一股可口的香味，这吸引了很多同窗来围观：“啊，你竟会煮饭？”

说话的不知是谁家的小郎君，大概是从未进过厨房的。闻着煎豆腐干的香气，他觉得自己从家里带的糕点不香了，反倒馋起沈持碗里的了。