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第262章 鸡肋（第1页）

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赵袭红道“那么你现在后悔了么”

白衣卿相道“哪里说得上后悔不后悔，这路是自己选的，选好了，爬也要把它爬完。我要收拾这五个土鼠，却不是为了这件事情。”

赵袭红道“那又是为了什么呢？”

白衣卿相道“这次藏宝地探索，倒也没有多少意外，机关陷阱，阵法禁制，虽然耗费了不少时间，但是没有对我等一行造成多大的困扰，我们一行六人，协力之下，到也在短短的七个月的时间，将这个秘地拿下了，了藏宝地中心地带。”

“在这藏宝地的地方，是一个圆形的宽敞的大厅，大厅的四面，摆放有五个五色的葫芦，正中的台面上，一个玉石盒子，这五人一到了这大厅里面，马上一人拿出一个玉盒，向其中的一个五色葫芦扑去。”

“我一见苗头有些不对，也是扑到了正中的台面上，将那一个玉盒抢到了手中。”

“这五只土鼠抢到的五个葫芦，是一套五行葫芦，这是一套极品法宝，单个葫芦就已经很强了，我抢到的，却是这套五行葫芦的炼化之法和功能介绍。”

“我当时没得即看，这五只土鼠抢到了这五行葫芦以后，看到了玉盒被我抢走，倒也没有说什么？只是互相看了一眼，常金龙就走了过来，试探的问了我一下是否可以交换这玉盒中的物事。”

“我当时还没来得及细看，便婉转回拒，因为在参加这次藏宝的探索之前，并没有说明这宝物如何分配，也就是谁占有谁得，从常氏五鼠的表现来看，他们显然知道这藏宝之地大抵有一些什么物事，而一路过来，我出力尤多，所以这宝物也就占得心安理得。而我既然得到了这东西，虽然不知道何物，但是和五个葫芦放在一起，即便有些不足，但是也定然不遑多让，同时我不知道这东西对我有用没用，也就没有草率放手的想法。”

“这五人见我一口回绝，互相看了一眼，当时也没有说什么？虽然看到了他们的不满，我也不是太在乎，出来以后我便和这五只土鼠告别，自己回去。”

陈后儒道“他们这是挟隙而去，必要有所动。”

白衣卿相道“可不是么但是一个人处在高位久了，就容易生出骄慢之心，生出懈怠之心，我也就是因为当初的实力高出了两个境界，骄慢了，懈怠了，以至于后来生出来许多的支梧来。”

陈后儒一听白衣卿相这话，心中暗暗起了警惕之心，他突然间想到了一个小的故事，就是当年子路曾经问过孔夫子说“先生，假如果让你去统帅三军，你要选一些什么样的人和你一起去打仗呢？”

孔子慢慢悠悠的看了子路一眼，道“那些不会动脑子，即使徒手能够打赢老虎，徒步能够渡过河流的，死了也不会后悔的人，我是不会带上他的。我喜欢和那些遇到事情心中有敬畏之心，每件事都深思熟虑的人一起去打仗。”

孔夫子这段话其实是在敲打子路，要知道这子路就是一个好勇斗狠的武夫，民间传说，当年高冠蛾带横行闾巷的子路，之所以后来服服帖帖、亦步亦趋的跟着子路，是因为他赌气和孔子打斗，结果输了，才归服孔子，为孔子的弟子兼保镖，一直跟在孔子身边。

在《史记》中记载，这子路后来是死于卫国的，在他浴血奋战，重伤垂死的时候，系帽子的带子被割断了，他放下了兵器，盘腿坐了下来，道“君子死，冠不免。”将断了的帽带系好，将头冠扶正，从容就死，实在是一个勇武的高士。

其实像子路这种人，任其领兵上阵，虽然成不了孙武吴起一样的军事家，但是还是比得上后来的蒙恬、廉颇这一类的大将的，行军打仗，不唯要谋，也要有勇才行。

可是在孔夫子看来，子路过于好勇斗狠了，于是他要时时刻刻、寻机蹈隙的鞭打一下他，这个孔夫子一贯的“仁”的理念相近，这“仁”，首先要“克己”，其次要“复礼”，再后来要“爱人”。所以夫子认为，这不仅仅是战争要这样临事而惧，好谋而成，即使在日常的居处中，也要战战兢兢，如临深渊、如履薄冰。这实在是一种很累的心灵境界。

不排除有些人就是能够做到这些，天赋这些东西，有时候真的说不清道不明。但是对于大多数的人来说，你是要削足适履，还是要放任自然，其实并没有什么区别，只是一个选择问题。

白衣卿相所说，一个人如果生出骄慢之心，就会有很多的意外出现。这也是很正常的事情，一旦生出骄慢之心，自然会忽视身边的很多人事，说不一定就是这轻忽之中，会无形中得罪了许多人许多事。这些事情，其实在于那些人的心太小，又怎么能和自己的行为扯上关系呢？

其实这也是没有办法的事情，因为你不知道其他的人在遇到这样那样的境遇的时候会怎么想人是不同的，我们不能强求别人和我们一样，不能我这么想，你也得这么想，还得这么做！

风诺见陈后儒有些发呆，拉了他一下，问道“你怎么了？”

陈后儒道“我在思考白衣卿相前辈关于骄慢之心的问题。”

白衣卿相一听，也是颇感兴趣，他停止了讲述，转过头来，问道“道友你想到了什么？”