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第10章（第2页）

符咒贴在结界障壁之后，出现厚达十几公分的半实体障壁，而且覆盖了整栋校舍，这也代表母乳挤出了非常多吧。

千早的鼻子动了动，隐藏在结界之中的主轴，让巫女们心甘情愿献出母乳的对象，就只有一个人。

结界里面飘荡着乳白色的气体，那是母乳被结界吸收之后的产物，泌乳薰香放大了几十倍后，母乳气味浓到让千早忍不住多吸几口。

不对，千早是从结界飘出来的香气之中，捕捉到某个异样味道，那是她下意识追求的味道，就算存在感几乎被母乳盖过去了，她也不可能认错。

在母乳构成的极美篇章之中，隐藏着一个主轴，如此才能将巫女们的生理反应，此起彼落的呻吟声，就此结合成一曲神乐。

那是主人的精液，是千早每天随时都想喝的精液。

所以千早更是气炸了，可以说是暴跳如雷。

精液味道出现在泌乳结界，而且还有这么浓的母乳香味，这就代表主人正在接受巫女们的侍奉，不对，应该是说主人被迫接受巫女们的侍奉。

不只是让主人喝母乳而已，巫女们肯定也有喝精液，进行体液交换的行为，喝下精液之后，让巫女们的母乳分泌量提高了数倍。

千早透过自己敏锐的耳力，接收到母乳持续喷出的潮湿水声，十几名女性的胸部坚挺鼓涨，乳头就像是将要溃堤的堤防，轻轻一挤就会流出母乳，这些母乳都会强化结界，而且会侵蚀主人的意识，让主人无法反抗。

或许是主人以前一直抗拒的关系，让巫女们的耐心达到限度，最近手段变得越来越激烈了，而且只有千早能够分享神乐主的旋律，也难怪会遭到误会，以为将千早支开的话，就能够用身体硬来了。

（想要跟主人缔结契约的话，我不会反对啊……主人身边的巫女是越多越好。）

她无法原谅的，是斋宫巫女无视主人的想法，就要强行侍奉，这种等同于将主人当成道具的意图，千早怎样都无法原谅。

所以……千早站稳脚步之后，将背后的野太刀高高举起，双手举高像是夹住爆乳那样，摆出上段的姿势。

嘴里念念有词，将累积在胸部的神力释放出来，几句简单的咒语从嘴里流泄而出，这些咒语有着高低音阶，用歌唱的方式吟唱咒语。

神圣的声音对抗着泌乳结界，在淫糜的空气中占有一席之地，接着脚步前后踏了几下，胸部也晃荡出沉重声音，将这些声音当作敲击乐器的代替品，节拍自然涌现。

在主人被夺走的情况下，千早必须独自奏出神乐──奏出通常需要数名巫女共同演出的神乐──吟唱跟节拍互相作用，在空气中形成震荡，千早的身体周围出现光之粒子，这些粒子像是具有自我意识似的，纷纷朝着千早头上的野太刀集中过去。

乓咚、乓咚、乓咚、乓咚。

脚步来回踏出，胸部也跟着上下抛荡，在咒语中间的空白部分，填上爆乳才能奏出的独特音符，紧接着咒语又继续从美丽的嘴唇吟唱出来。

滴答、滴答、滴答、滴答。

在胸部上下抛荡的同时，今天早上没挤完的母乳，从乳头慢慢渗出，两颗等待着主人吸吮的乳头，从巫女服里面挣脱出来，仿佛化为画笔似的，从胸前甩出一滴又一滴的母乳。

这些母乳并非随意浪费掉，仔细看看，母乳在地上的湿润痕迹极有规律性，甚至写出了十几个文字，这些母乳写出来的文字开始发光，加强了千早身上的神力。

利用乳房跟母乳的演奏方式，滴水声跟抛荡声间断出现，咒语不断编织出来，母乳则是担当节奏与节奏的连结部分。

如果在场有其他巫女看见的话，肯定会对这种演奏方式感到无比惊讶吧，这毫无疑问──正是神乐的理想形式。

不必使用乐器，而是利用胸部摇晃的节拍，搭配吟唱咒语的神圣声音，就能够让神力进行转换，身体进入发动神乐的状态。

（没有主人的支援，对身体的负担果然很大……胸部感觉好麻。）

嗡嗡嗡──千早头上的野太刀，吸收了周围的光芒粒子之后，刀鞘仿佛生出了淡蓝色的半透明刀身，发出充满神力的响鸣。

这把野太刀‘止水’限定女性才能装备，端看女性流出了多少母乳，‘止水’能将这些母乳转换成力量，可以说是跟神乐一体化的特殊武装。

之前装备过这把野太刀的巫女，为了将‘止水’的武力最大化，除了练习神乐作为奉纳之外，还需要搭配特殊药物，刺激母乳分泌才行，否则母乳分泌不足的话，‘止水’会进一步吸收精气作为代价，巫女被活活吸干的例子并不少见。

在这个层面上，‘止水’可以说是一把魔剑，如果不是具有一定程度的巫女，无法提供大量母乳的话，敬而远之才是最好的选择。

不过，千早是乳牛兽族的出身，母乳总量也是其他种族的好几倍，所以连‘止水’都没办法吸收这么多的乳汁，大量母乳堆积在胸部，让乳房总是又肿又痛，涨得像是肌肤都快被撑破的样子。

千早停下歌声，确定‘止水’吸收完神力之后，再度从胸口掏出一张符咒。

符咒已经事先书写过文字，而且纸张表面也是湿淋淋的，简直像是泡过母乳似的，但文字却没有晕开，是以特殊药水书写的文字。