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第216章 戒律堂深藏修罗澜梦风来生怯心（第1页）

————京畿道、中州、原佛宗

残阳透过毗卢寺的金根银杏叶，在刻满梵文的青石板上洒下破碎的金斑。

毗卢寺作为大卫仙朝境内年岁最久的古刹，据传乃是化神觉师所立，自是显赫非常。

这大寺本该是梵音缭绕、香客络绎的圣地，可今日方丈修行的守心寮内，却只有铜炉里断续飘出的檀香，混着一丝若有若无的血腥气，在暮色里头笼着一层诡异结网。

原佛宗方丈慧海此时正盘膝坐在菩提树下，灰布僧衣上的补丁被夕阳晕成暖色，他枯瘦的手指捻着串油光发亮的菩提子，每颗珠子上都刻着极小的“卍”字。

作为原佛宗这大卫仙朝显宗祖庭执剑之人，他对外是恪守清规、辅佐仙朝的护国高僧，可此时他面上的慈悲之色却是不甚坚毅，诵经时候语气微颤，白眉轻抖，显是修行到了关键地方。

值此时候，这寮房内登时了无声响，便连院内的蝉鸣都是倏然一滞。

也不晓得是过了多久，只待得院中琉璃宝树叶冠上头蝉鸣再起，这老僧眉头抖动即就停落下来，反是在面上生出来了一丝郁结神色，继而化作一声长叹：

“唉，化神之路，何其艰辛。”

这情景于他这高僧大德而言却是十分难得，然而又才过了几息时候，这老僧面上愁容不消反浓，复又喃喃念道：

“本应寺格列真就修成了‘三身合明相’，通了修持至‘毗卢遮那幻身持明大士相’的化神之法？难不成，当世显宗福德真就弱于了大雪山的伪佛？”

慧海再发轻叹，盖因原佛宗乃是自家化神祖师所建、然弟子不肖，往后再未出现过觉师根苗。

可从未有过化神祖师的雪山道本应寺，眼瞅着却就要出来一位觉师了。

作为今代方丈的慧海常自忖不输先师，几为三千年来原佛宗最有可能晋为化神的存在，可却还是慢了大雪山那些花和尚一头.

“还好那福能”当慧海禅师轻声念得一半，只见其案前油灯微微一晃，外头禅院即就传来一声佛号：

“阿弥陀佛，师父，秦国公遣人送来的八尊金丹制好了，还请您移步相看。”

慧海禅师眸光闪烁一阵，右手屈指一并、轻敲矮几，邦邦脆响过后，禅门无风自开，露出来个身材长大的清秀和尚。

这是慧海禅师大弟子了觉伽师，也算是大卫仙朝明面上最有可能结成元婴的人物之一；且了觉与大卫长公主，好似也有些说不清、道不明的交情在里。

如此佳徒，自要得师长器重。

是以现下原佛宗几位禅师常年修行，平常宗内大小事情，却都是由了觉伽师来做代管。百余年来，却也无甚大的错漏。

若是寻常时候，了觉却也没胆子来叨扰自家方丈师父清修，然这八位金丹上修乃是秦国公这宗室新贵特遣人送来的，干系重大，却是需得慧海禅师过目一二。

果如了觉伽师所料，当禅门洞开露出其师身形、窥得慧海眸中认真之色时候，了觉伽师却就晓得自己此番相邀未有出错。

遭扰了修行的慧海也不多言，只与了觉使个眼色，师徒二人即就脚踩莲花入了戒律堂中。

戒律堂乃是毗卢寺规制最严之地，刚踏入门槛，便有一股沉肃之气扑面而来。

堂内地面铺着整块的黑玉狮子板，石板缝隙间嵌着金粉勾勒的“戒律符文”，在廊下长明灯的映照下泛着冷冽微光。

正前方的高台之上，供奉着原佛宗开山祖师的木雕法相，法相身披鎏金袈裟，左手持念珠，右手结“降魔印”，双目微垂却似能洞穿人心。

法相前的青铜香炉里，插着三炷半燃的檀香，烟气笔直向上，竟无一丝飘散，显是被堂内阵法约束着。

高台两侧立着十二根盘龙石柱，柱身上刻满了《佛门戒律经》的经文，从“不杀生”到“不妄语”，字字清晰，笔触刚劲，柱顶还悬挂着青铜钟铃，风过之时却寂然无声，只有犯戒弟子入堂受罚，钟铃才会发出警示之音。

堂下两侧摆放着两排菩提木长凳，凳面光滑如镜，显是常年擦拭，长凳尽头的案几上，整齐码放着戒尺、念珠等惩戒法器，每一件都透着森然寒气。

上头的血迹也不晓得是哪代弟子所留，染得法器本来颜色皆都不见，直令得人望而生畏。

堂内高阶净香、戒香合做一路、弥漫四方，与遍布各方的卍字咒印相得益彰，足能压得阴秽之人难以抬头，足显出来佛门戒律之地的肃穆方正。

任谁见了，都会对何谓规矩、何谓方圆多些见解。

慧海禅师与了觉伽师对此自是熟悉非常，师徒二人踏着黑玉狮子板，脚步声在空旷的堂内回荡，显得格外清晰。

行至高台左侧，了觉伽师屏退值守弟子过后，慧海禅师眉眼微抬，伸手在一根盘龙石柱的“戒”字铭文上轻轻一按，只听“咔嗒”一声轻响，石柱侧面竟缓缓浮现出一道暗门，暗门边缘刻着与堂内戒律符文截然不同的纹路。