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有施药道者来会,言能识丹书篆文,出符示之,道者曰:“此太乙龙虎神丹真经也,子何从得者?”
道陵述其故,求其姓氏。
道者曰:“吾立心求长生,故名恒字,字长生,新野人,阴皇后之曾祖也。虽为外戚,不慕荣位,潜心大道。
闻马鸣生有度世之法,乃入诸名山寻求。
至南阳太和山得见,执奴仆之役,鸣生不教以道,但谈世事。
如是十馀年,共事者十二人,悉恚怨归去,独我执礼弥谨。
又积二十年,鸣生始问所欲,我肃敬跪拜曰:‘惟乞生尔。’
鸣生悯焉,乃曰:‘子真求道者也。’
将我入青城山,煮土为金以示我。即立坛西面,授太清金液神丹之经。
临别曰:‘吾即蜀之青衣帝也。’
复出诸品丹经,指说名目,故颇能识之。入武当石室中,依经修炼,七年丹成。
遂先服半剂,自号北极子。
欲立功行,更作黄金数万金,周行赈施。待施尽,始服馀丹,方上升尔。”
道陵曰:“尝闻仙有数等,君证者何?”
长生曰:“仙品虽多,总归乎三:若能绝嗜欲,修胎息,颐神入定,脱壳投胎,托阴化生而不坏者,可为下品鬼仙也。
若受六甲符箓、正一盟威、上清三洞妙法,及剑术尸解之法,在诸洞府修真而得道者,南宫列仙,乃中品仙也。
若修金丹大药成道,或脱壳、或冲举者,乃无极上品仙也。”
道陵复与论成仙人数,长生曰:“上古仙者多矣,不可尽论。
但汉兴以来得仙者四十五人,连余为六矣。二十人尸解,馀并白日上升。
观子骨相,非我可比,当为律仙之祖,勉力加功。
我将东游吴越,会赤须先生也。”遂携囊而去。
未几,道陵入吴寻之,遇真人魏伯阳,拜求其道,丹道愈明。
别而西游,爱蜀中溪岭深秀,初居阳平山,得贞女雍氏为配,始生女,名文姬,既生子衡。
越三年,又生子权,复连生三女,曰文光、贤姬、芳芝,母子七人共处。
道陵西行,见灵奇一山,上有石鹤,形少似鹄,闻真鸣则有得道者。
道陵居之,石鹤忽鸣。
蜀人王长,习尺文,通黄老,来投为弟子。
道陵与长归沛时,父母俱亡,卜筑于桐柏太平山。
居年馀,复从淮入鄱阳,登乐平雩子峰,山神拜迎于道,愿受驱策。
道陵命其庙食峰下,将欲炼丹其间。山神知觉,常以双鹤导其出入。
道陵遂弃其地,复溯流入云鹞山,独与长炼九天神丹。
一年红光照室,二年有青龙白虎,现绕丹鼎。
三年丹成,年六十馀,饵之益壮,行及奔马。长分饵有得。
一日,有神人,虬髯铁面,皂幞金鞭,跨黑虎至前,曰:“赵公明愿永护真人丹扃。”
道陵命其镇守玄坛。
复既自访西仙源,获制命五岳,摄召万灵,神虎秘文,于壁鲁洞。
复与长入北嵩山,有绣衣使者告曰:“中峰石室,藏三皇内文、黄帝九鼎丹书,及太清丹经。得而修之,乃升天也。”
于是斋戒七日,入石室,足所履处,跫然有声,掘其地,果得丹书。
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