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火,燃了一天一晚,虎安宫化为灰烬,仅余部分石头,后来也被风化为土或没于泥土、树木、草丛之中。
巴国龙腾将军樊云彤、虎安山老巫师瞫瑞、虎安山大部族行政第二把手若春沛等多人,以及虎安伯瞫玉、郑氏部族首领郑吉、虎安宫侍卫总头目瞫英、虎贲侍卫楚畏(驰无畏)和郑骢、舟师百夫长丁衍、牟氏部族首领牟忠等人的遗体,也同时焚于虎安宫中。
大火之中,红面虎、“五龙”之一的火龙樊云彤魂儿飘飘荡荡去了该去的地方。
巴国龙腾将军将星殒落,有巴登徒子仿作《满江红》一首为赞为叹:
苍鹰展翅,风云动,熊熊火烈。绿野上,旌旗蔽日,壮士喋血。忠勇不让广与飞,风流倾倒花和月。不须问,赤龙剑出鞘,寒光冽!
枳城雨,林海雪,黔水朱,千古绝。荆鸟恨,悔与龙虎对决。豪情惊煞天地间,丹心长照巴江岳。廪君泪:还吾冠军侯,狼烟灭!
一个多月后,隐居枳都山(涪陵雨台山)的鄂桂花听说红面虎樊云彤战死,吞毒自尽。吞毒后,鄂桂花令侍女采用火葬,焚烧了自己的身体,意思是与樊云彤葬法一样。
——后人看到这一段记载,没有任何人能够确定:红面虎樊云彤临死前,到底有没有明白鄂桂花在枳都山与他最后一次见面时,说“你战死之时,便是我来陪你之日”,是一个巴国女人对巴国武士发自内心的承诺,而不是一句玩笑话,鄂桂花至死都爱着樊云彤一个人。或许,只有巴国男人能够懂得巴国女人的内心。
虎安宫中卿若春沛,从一个小小的若氏子部族,走进虎安宫,成为虎安山大部族历史上唯一一位不是出自巴人“内五族”(贵族)的重量级人物,并为大部族洒下最后一滴血,为后人所景仰。
还让若春沛不朽的,是他的故里。
明朝初,一支刘姓族人进入战国时期虎安宫中卿若春沛故里高楼(今武隆区凤来乡),成为当地旺族。
有玄学爱好者探测,高楼为方园数百里阳泽最好的地方,也就是迷信所说的风水好,出大人物。
果不其然,明朝时,刘家出过一个大名人,名叫秋佩,字惟馨。明弘治十一年(1498),刘秋佩中举,次年殿试为进士,官居监察吏,多次弹骇贪官刘瑾,政绩颇丰,后因被诬与王阳同党,贬作金华剌史。后来,回乡后,刘秋佩借白云观佛寺创办学堂一所,名“白云书院”,现仍可寻迹。
建立了著名的知行合一学说的王守仁有诗《赠刘秋佩》:
检点同年三百辈,
大都碌碌在风尘。
西川若也无秋佩,
谁作乾坤不朽人?
刘秋佩其人其事,有当地文化人的《刘秋佩传奇》可详。
虎安山决战之后,巴国大部族之一的虎安山瞫氏,其各子部族首领,除三苗寨主盘芙蓉因有孕得免、樊氏首领樊参之前战伤未参战(后人有说是龙威将军荼天尺在肾子岩战斗中,故意不救他,反而最终救了他一命——前事见本书第164章《贻误军机》),其余郑、果、苴、牟、朴、苌、若、竹氏等子部族首领,或之前已经战死,或虎安山决战之时战死。此外,相氏部族新首领、舟师伍百长相真,此时下落不明。
独有水巴山句氏部族首领句施祖,虽经数战,均未受重伤,虎安山决战也没有死,先逃到平都,后回到水巴山(今弹子山)句氏,隐居望天坪(今寺院坪),寿终正寝。有人传说是他得了望天坪那怪人送的女神仙保佑(前事见本书第131章《勐泐国怪人》)。
——这一段皆是后话。
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