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50初入大学 变相约会（第1页）

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晚上六点半，克静和陆宛到了校礼堂，见里面人已半满，二人便在中间区域，找两个位置坐了。

不一会儿，见李克定进来，克静便向他招手，李克定走上前，挨着陆宛坐下。

陆宛这才明白，原来克静是为了让她和克定接触，才特意叫自己来听讲座的，心中很是感激。

李克定坐好后，见陆宛低头不语，和她搭话说：“今天的主讲是风国仁教授，他可是咱们明仁的大拿。”

陆宛轻声问：“什么叫‘大拿’。”

李克定看她眼眉低垂，温柔纯净，心中欢喜，说：“哦，就是很厉害的意思。我听人说，风老师能掐会算，料事如神，而且常常观点独特，语出惊人，咱们有这样的老师，是幸运的。”

陆宛心中偷笑，暗道能掐会算，你还信这个，便对李克定说：“别是江湖术士的把戏，故弄玄虚，说些玄乎的话，让人不明所以，你却觉得很高深了吧？”

李克定看她说着话的时候，紧张渐去，神情恶自然起来。

有意逗她开心，便胡诹说：“我当然相信了，尤其相信跳大神的。我告诉你吧，克静就会跳大神，而且跳得还很好看。”

陆宛没忍住，露齿而笑说：“我才不信呢！肯定是你在胡说。”

克静一直听着他二人说话，见陆宛笑的灿烂，李克定又在编排自己。

对陆宛说：“你别信他的，他这个人时常胡说八道。”

李克定故意一本正经的说：“你们把通神的事情，说成把戏，真是亵渎神灵。也难怪，你们是仙女嘛，不必在意人间的装神弄鬼。我就不同了，一个凡人，不敢不敬神灵，更不得不信神灵。”

陆宛听他夸自己是仙女，心里得意，嘴上却说：“谁是仙女了，克静才是，我也是凡人一个。”

李克定迅即说：“你也是凡人，那咱俩就一样了，正好般配。”

陆宛听得脸上泛起红潮，垂下眼睑，没有说话。

李克定便问陆宛：“今天风老师要讲什么？”

陆宛轻声说：“听说是讲‘西方新文化’，这个主题倒是新颖。”

李克定正要继续说下去，却听掌声响起，抬眼看，风国仁教授已经站在了台上。

见他器宇轩昂，神采奕奕，对台下众人讲：“同学们，朋友们，我是风国仁。

感谢你们来和我探讨西方新文化，谢谢大家！”

说完，向台下鞠个躬，然后直奔主题：“现下谈新文化已经成为时髦，不过有些人提的新文化，在我看来，只是反对传统，引进西学而已。

我今天要讲的内容不同，不是这些沉芝麻，而是要和大家讲讲西方的新文化，之所以讲这个，就是要为中国新文化的建设，提供借鉴。。。。

当初西欧国家，进行文艺复兴的时候，咱们还处在明朝。

那时，他们就对中世纪的宗教进行改革，并引入古希腊文化，所以在此基础上，才形成后来西方的新文化。

这就是我今天要和众位探讨的主要内容，主题只有一个，就是西方新文化建立的时候，是否完全抛弃了旧有文化？

我先给出一个答案，不是！

完全抛弃旧有文化，是否可行，我也给出一个答案，不可行！”

陆宛听的很认真，李克定却一直想着怎么和她搭讪才好，忽然生出个主意，便问她：“一会儿结束了，我送你回家吧。”

陆宛笑着说：“讲座才刚开始，就想着回去，也不好好听。”

李克定附在她耳边，轻声说：“我这叫未雨绸缪。”

此时，风国仁正讲到西方基于教义的仁爱理念，说其核心是‘己所不欲，勿施于人’。。。

李克定听的连连点头，对陆宛说：“风老师这个讲的好，把人不能做什么讲的很清楚了。”

陆宛说：“人只有把不能做什么弄清楚，才不会随意侵犯他人的权利。”

李克定顺着她的话又问：“人的权利，也是跟认知相关的。

比如有人死乞白赖的非要缠足，你不侵犯她的权利，她都不愿意呢；

更有甚者，有人就是愿意跪着，你让他站起来，他倒觉得如丧考妣，天昏地暗，到了世界末日一般。”

陆宛摇摇头说：“我看你只说对了一半，前者才不是呢。

你想哪个小孩子愿意缠足？还不都是被迫的，等长大一些，又怕嫁不出去，只好接受。”