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化冰的时候,冰片会发出咔嚓咔嚓的声音。
林雪君喜欢蹲在草皮上,耳朵贴近地面,听那些小冰片发出的声音。
那是大自然最微小的音乐,只给那些最闲的、最无聊的人听。
林雪君为今春大队的最后一头小牛犊接生完毕,在准备离开这片春牧场回驻地时,忽然就清闲了下来。
虽然母牛和小牛的身体健康仍需看护,但胡其图阿爸他们自己就有非常强的养殖手段,除了按照她提出的新流程多做关照外,只要大牛小牛不生病,基本上不需要林雪君插手了。
于是,她可以放下压力和包袱,放松地抬起头看看天,俯下头看看地。在没什么其他娱乐手段,也没有别人的空旷草场上,尽情地发发呆,浪费下时间。
坐在阳坡草地上,林雪君分享后世总结出来的口诀给阿木古楞:
“要想羊儿长得好,让它吃遍坡中草。不放露水草,不喂变质料。先把草喂饱,再把水饮好。夜前加精料……”
阿木古楞一条一条地听,点头道:“是这个道理,我们也有口诀,比如勤四稳四看。”
“都是什么?”林雪君翻过身,改躺为趴,扯了扯身下垫着的羊皮褥子,又拍了拍屁股上的褶皱,让太阳好好晒晒她的背和屁股。
“就是放牧要腿勤、眼勤、嘴勤。你得一直赶牛羊吃好草,多看着点牛羊,还要勤呼喝喊叫,也是为了把牧放好。”阿木古楞说罢,又道:
“出牧稳、放牧稳、收牧稳、饮水稳是四稳。”
“很好理解。”林雪君点了点头,“四看是不是看地形、水源和天气……还有啥需要看啊?”
“看草场啊。羊要吃碱草才长膘嘛。”阿木古楞解释道。
“可是头羊好聪明的,它自己会找碱草吃。”
“偷懒的想法,就算头羊聪明,牧人也要随时把握这些要素的动向。”
林雪君耸肩笑笑,转头问阿木古楞:“你教我唱蒙语歌吧,你们唱歌的时候都好有魅力啊,像会发光一样。我也想那样。”
这一个月来,他们各自都将压箱底的童年故事、技能全倾倒出来,才填补了那些难熬的空闲时间。
她跟他学拉弓射箭,他跟她学俄语汉语数学等知识,她跟他学骑马的时候如何保持身体跟马侧身垂直还不掉下去,他跟她学唱俄语歌……
他们几乎将自己生命中的所有一切都做了交换,这大概就是草原上作伴的人的常态吧。
大家实在太寂寞了。
阿木古楞想教她一首简单的草原童谣,林雪君却不满意,非要唱一首带呼麦的、特别酷、特别有味道的。
可是真正的蒙古歌好难学,有一些地方的发音方式、发音位置都不一样。
她学了半天,还是一直跑调,阿木古楞笑得都熟了,整个人红彤彤的像要背过气去一样。
林雪君本来是要恼羞成怒的,不知道怎么就跟着笑了起来。
渐渐的,他们笑得越来越大声,最初到底因为什么而笑也变得不重要。
四面连天的旷原,笑声如浪拂过草尖,流向天边。
阿木古楞还未经历变声期洗礼的雌雄难辨的童音再次响起,呼麦悠扬,唱出的不是愤怒,而是一股苍凉的忧伤,和一种怡然的豁达洒脱。
只有在严酷的环境下生存过的民族,才能唱出这调调。
不太欢乐,也不太悲伤。
林雪君前世虽然也出生在草原,可她没有在漫长的成长岁月里受与世隔绝的孤寂洗礼,在现代化科技的陪伴下,她也难以把握阿木古楞拿捏的那种腔调。
算了,那便不学了。
她托腮看着他,听着他专注地歌唱,手指有一下没一下地拨弄刚冒头的草尖,想象自己是一头羊,埋脸去嗅,只闻到泥土的气息,或杂着一点点牛粪味。
在他们收好药箱和行李时,北边游荡来一大群黄羊。
它们会啃草根,吃掉反青的草芽,害草场绿不回来。
胡其图阿爸于是带着塔米尔和阿木古楞去赶黄羊,回来时每人马背上都挂了大黄羊。
这一回塔米尔的马被喂肥了,驮着他也跑得很快。他终于风光了,套到两头黄羊。
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