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第一千六百一十六章 蒙学（第2页）

在钱宝儿影响下，求生意识几乎成了他的本能。

小孩子爱模仿，一般在他们身上都能够找到一些父母的影子。

吴尘出生后，吴浩离开了不短的时间，在这段时间里，钱宝儿可是一直都以投影陪伴着孩子。

这不仅使得吴尘受了她很大的影响，就连蛋宝宝做事都有了一丝谨慎意味。

而且，钱宝儿不仅给小尘尘喝了灵汁那么简单。

就比如说现在，吴浩陪着女儿玩的时候，钱宝儿还在带着孩子进行一些简单教学。

比如说伪装隐匿、捆绑脱困、匍匐越野、无声泅渡、草药辨识、荒野求生等等。

大多都是一些不涉及灵力运用的简单技巧，不过钱宝儿认为只有在孩童时代锻炼成本能，将来才能够发挥出更大的作用。

久而久之，孩子就能拥有天生的敏锐和坚强。

而不用像钱宝儿那样，通过转生一次才能够圆满了。

尽管如此，钱宝儿依然对孩子的启蒙问题有所隐忧。

想到最近钱宝儿提到的事情，吴浩也觉得微微头痛。

要是所有的问题，都能够靠武力来解决，那该多好啊！

这一次吴浩回来，钱宝儿与吴浩深谈了许久。

一般来说，一个人踏上修行路从十二三岁起开始锻体是最适宜的。

这个时候，既不会因为太早锻体损伤筋骨，又能够因为身体高速发育使得锻体效率绝佳。

若是到了二十岁以后，骨骼定型，就没有这种初期优势了。

很有可能一步慢，步步慢。

哪怕有人能够后来居上，但其中付出的代价也要大得多。

有武道常识的修士，一般都不会让自己的后人错过身体发育的黄金时期。

可是，在这个年龄段之前，也并不是可以随便荒废的。

因为之前的这段时间，是人兴趣与认知形成的重要时期。

这段时期的经历，所形成的习惯、格局和眼界，很有可能影响人一生。

故而，一些大势力对于后辈的培养，多是从蒙学开始。

蒙学一般不传授功法，但是可以传授武学道理以及一些基础的六艺知识。还有修行世界的一些常识等等。为孩子踏入修行路做好准备。

学无止境，哪怕是蒙学也是如此。

让吴浩去打那些蒙学大师，吴浩一个人能够打一万个。

但是让他去教牙牙学语的孩子，吴浩宁愿去面对天尊大帝。

论及培养孩子，吴浩感觉自己比妻子差远了。

不过钱宝儿依然有她的局限。

或者说是世界的局限。

红莲宗传承才不过千年，就算有着蒙学意识，但是能够提供的这类资源还远远无法与宇宙一流、二流乃至三流势力相比。