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【朱棣:秦皇,你如何看待龙朔二年唐朝讨伐叛乱的龟兹时,阿史那步真诬阿史那弥射谋反,阿史那弥射被唐将苏海政枉杀,致使西突厥十姓部落衰弱,吐蕃趁虚而入?】
朱棣询此问不是在质疑秦念的判断。
只是阿史那弥射之死带来的后果相当严重,这似乎是“不够怀柔”的后果。
他对此感到很疑惑。
其实朱棣也做好了这个问题问不出来的准备:龙朔二年是唐高宗时期,正是唐高宗泰山封禅的四年前。
能够现于天幕,显然不算违规。
那就应是唐高宗时期的历史,也被视作与武则天有关。
【秦念:因果错了。西突厥十姓部落衰落的根源不在于唐将枉杀阿史那弥射,而是十姓部落的内斗。】
【秦念:一边怀柔一边以夷制夷,历史证明儒家这种羁縻之策只会带来两种后果:要么一方独大整合其余部落兴起叛乱,要么内斗不止逐渐衰弱,被其他异族趁虚而入。】
其实要是在异族内斗衰弱之际,华夏介入将其彻底吞并,这倒是个好办法。
可惜儒家要求“柔远人”,就算吞并了,也会为了让其“归心”,依旧册封当地首领世袭治理当地。
于是回到最初的起点,同化进度依旧约等于零。
说起这羁縻之策,秦念想起还有人认为突厥之所以反叛,是因为李治和武曌经常征召突厥军队作战,激起突厥各部落的不满。
但是不收取赋税,也不征召突厥人作战,突厥人难道是大唐的人上人?
不通过战争消耗突厥的人力物力,这是打算让突厥默默发育,等到反叛时就能一举惊艳所有人?
【朱棣:谢秦皇解惑。】
【李世民:柔远人确实后患无穷。】
李世民轻叹。
难怪秦念讥讽“天可汗”之说。
他因信奉儒家的怀柔,致使雉奴不得不面对他留下的外族大患。
【武曌:秦皇,可有应对突厥之策?】
已是皇帝的李太平犹豫了一会,没有提议应派李显李旦去与突厥和亲。
秦念既然知道武延秀和亲一事,就必然知道默啜是以武延秀非唐室诸王为由掳掠边境。
显然,秦念认为突厥掳掠与派谁和亲没有关系,那只是掳掠的借口。
【秦念:首先把你那群武姓亲戚全部废为庶人,这群废物对国政有害无益,你被后人诟病的过错多是这群武姓废物带来的。】
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