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【赵匡胤:可是“与士大夫共治天下”有不妥之处?】
“制约”一词,让作为皇帝的赵匡胤瞬间警觉。
“与士大夫共治天下”是他曾经的设想,但在看到赵宋皇帝在声誉榜上的排名,以及秦念揭示儒家治世的弊端之后,赵匡胤就已生改制之念。
赵匡胤立即决定配合秦念,请他道出“与士大夫共治天下”的后果。
改制的时机已经到了。
【秦念:儒家的理想是“皇帝与士大夫共治天下”,宋朝给了你们这个机会,更是以“八议”、“刑不上大夫”,给足了你们特权。】
此时并没有沿用周礼中“刑不上大夫”的礼仪,士大夫犯罪,该受刑就得受刑。
但赵匡胤没有出言反驳,因为秦念说的是“宋朝”。
必是后世的宋帝为儒家所误,沿用周礼。
………
赵德昭没能第一时间反应过来。
但他知道父皇不反驳,必然有其缘由,于是努力思考秦念此言为何没被天幕规则视作谎言。
不久,他也想明白其中缘由,对天幕的规则又多一分了解。
………
宋朝以及前朝的儒生望着天幕,遍体生寒。
他们知道这位秦皇对儒家是“极厌”,所以猜得到接下来绝对没有好话。
“你们”一词,更是有如一位崇法的秦皇在讥讽各朝儒生。
明朝的儒生则是或惶惶不安,或厚着脸皮辩解:
“宋帝轻信奸佞才会亡宋,那些奸佞之臣皆是儒家不齿之人,怎能将亡宋归罪于儒家士大夫?”
【秦念:而儒家士大夫治世下的宋朝:犯赃者遍天下,“官壅于下,民困于外,外国骄盛,寇盗横炽”,以三倍于唐之富引发近两倍于唐的农民起义——大宋,也亡得不冤。】
秦念这里用了一点话术。
唐朝的农民起义那是真玩命,但宋朝喜欢“招安”,很多“起义”的目的并不单纯。
甚至不乏地方官吏与“起义军”勾结,再行“招安”的操作。
但这不重要。
她看出赵匡胤的扮演者是在给她垫话,目的肯定是改写宋朝的文官剧本。
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