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第60章（第2页）

口口声声喊着“君为臣纲”“忠孝”的儒家却是兴盛无数王朝！

………

对于多数皇帝而言，儒家各种过错都可以被原谅，唯有“王朝没了，换一个王朝‘效忠’”这句话，最是无法容忍。

他们不是没发现过这个问题，但都以为亡国之因在于前朝无道。

这“道”，就是儒家治国之道。

可当秦念以另一个角度解读儒家的“效忠”时，他们赫然发现前朝亡国，也可以是因为“以儒治国”。

秦念所言，是对是错？

【刘彻：朕欲兴百家，诸子百家皆可入长安。】

【刘邦：朕亦有此意。】

【刘启：百家入长安，乡啬夫不可限其传。】

【刘弗陵：朕欲效仿阿父！】

【刘询：盘缠不足者，一月后由当地县令遣吏一同护送入关。】

唐宋明三朝还在犹豫秦念所言的正误。

汉朝各帝却已经决定再兴百家。

儒家之利他们没看到多少，也不知道各个王朝各自延续了多久。

他们只知道大汉亡了。

在尊崇儒术之后。

………

秦念出戏了。

这一连串刘姓真的太让人出戏。

咦？

刘秀怎么不参与接龙，难道是因为西汉和东汉有壁？

………

刘秀不言，是因为此时的大汉百家已然凋零。

纵然于天幕求贤，亦不能得。

“‘诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道’，好一个儒家董仲舒。”

此时百家已然凋零，道家虽存却已无治国之志。

刘秀虽怒，却已无可奈何。

不，并非完全无可奈何。

刘秀看向民心榜首。

秦念时期，百家不也只剩下儒家？

………

嬴政似笑非笑地看向惶恐的儒家博士。

“李斯。”

“臣在。”

李斯恭敬下拜，等候陛下对儒家的决议。

“朕欲建咸阳学宫，容百家学派。”

李斯惊异，但不敢多言，当即领命。

咸阳学宫，自是效仿齐国的稷下学宫。

嬴政本倾向于齐思想，但观秦念多次言及“百家”一词。

大秦一统，若只重法家，亦有百家凋零之弊。

秦亡于二世，或许与此有关。

如今百家中纵然多有诋毁他的人，也无法再蒙蔽煽动黔首。

居于声誉榜榜首，嬴政的民心一直在缓慢上升。

即便依旧是十三人中最低。

【李世民：汉武帝时期，海内虚耗、户口减半、盗贼四起，这不是与民争利引起的祸端吗？】

这问题还真是越来越难以回答。

秦念码字码了又删。

汉武帝后期到处爆发起义，确实是因为老百姓的日子没法过了。

这不能简单地归咎于刘彻晚年发癫。