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第199章（第1页）

这“如拆”显然也是指的好像拆分了疆域，但实际上并没有达成拆分的目的。

可偏偏就是这“如拆”和没有国君的名义，那些疆域就算作了唐朝的领土，远胜于大汉。

【李世民：……】

李世民已经看出必是他借助怀柔的羁縻政策获得大量异族的归附，大唐才得以迅速开疆拓土。

但这般怀柔，却导致大唐未能“同化”异族，最终酿成比“七国之乱”更大的祸患。

其中取舍，李世民不难作出决定——

比起怀柔带来的“天可汗”虚名，他更愿意让大唐百姓获得更长久的安宁。

【秦念：你这离谱的羁縻之策，追根溯源起来，其实是刘小猪尊崇儒术的结果。】

【刘彻：与朕何干？朕都教他怎么安置异族了，谁让他改成这样？】

刘彻完全不想接受这种论断。

怎么什么事都能关系到他尊崇儒术？

虽然早就知道抑黜百家是错，但也不能什么错事都归咎于他！

【秦念：你以为主张对异族怀柔、把你的五属国政策改得像创建藩属国是哪家学派的高见？】

【刘彻：难道儒家之过错都得归咎于朕？】

【秦念：那不然呢？你个始作俑者。】

【刘彻：……】

先前支持羁縻政策的大唐重臣皆无地自容。

在大唐的疆域之内“创建藩属国”，这就是后世秦念、以及汉武帝刘彻对这项政策的评价。

若只是评价也就罢了，偏偏下一任唐皇李治始终保持缄默，就足以说明羁縻府州之弊。

魏征再度谏言远逐突厥人。

李世民依旧没有采纳。

将已经降唐的异族逐出，难道就不会成为大唐的后患吗？

李世民早就发现自身的局限。

在没有他人点出儒家之过错，很多事情只凭李世民自己，根本无法发现问题所在。

正如羁縻府州有如藩属国，他竟然直到被汉武帝所讥讽才察觉此事。