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第一千三百七十三四章（第2页）

甚至天演阁和天魔教的矛盾更加深刻。

毕竟当年那一战，朝廷方面，特别是皇室损失最惨重。可同样的，朝堂势力也一样受损不小，天演阁的势力被打残了一半。

这样的深仇大恨，结果天魔教退守烟洲之后，他们也没有去报复回来。

这就是因为，天魔教的作为捍卫了江湖势力的颜面和地位。

朝廷又怎么样，皇帝又如何，你竟然敢来管本派的私事，看来你是飘了啊。

关门，放天魔教。

怎么样，是不是很有即视感？

所以，天魔教虽然同样也被打残了，却没有江湖势力去落井下石。

朝廷的威望被打没了。

这很正常，皇帝又怎么样，你又不是大帝。

你要是大帝，那一切都好说，天下无敌的大帝，不仅仅是朝堂上的皇帝，同样也是江湖中的帝王。

伟力归于一身，乾纲独断。

江湖各大势力都得俯首称臣。

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一年后，大隋稳定了局面，开始清理势力范围内的刺头势力。

大隋天朝可是真正的运朝，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。

大隋的势力范围内，大隋才是最大的，不允许出现国中之国，或者是强大的宗门势力。除非这些宗门、帮派是服务于朝廷的存在。

在大隋的境内，任何敢于和朝廷叫板的势力都不允许存在。

同时，大隋也在一年后，开科取士，面向的是新占领的势力。

这可给天演阁提供了一个合作的平台。

天演阁是百家知识的传承集合体，他们修的便是人道。佛、道、魔三派修的是天道，只有天演阁修的是人道，他们与朝廷的关系最佳。

于是大隋的开科取士，实际上取的也是天演阁出身的学士们。

天演阁在天下各洲都开有书院，面向全天下的百姓开放，任何人都有资格进学。这些书院传授的更多是文学方面的知识，武学也有，但那也要是文学方面达到一定境界之后才有资格修行的。

天演阁的武学极多，远在佛、道、魔三派之上。毕竟百家聚合，每一家的武学传承和文化知识都足以单独拿出来开宗立派了。特别是显学上，儒、法、兵、名、杂、纵横等学派。

大隋也一样渴望这些出身天演阁的人才能够融入大隋朝堂，为大隋效力。

大隋的舞台太大了，而且是运朝，只要是人才，只有你有才，杨广便敢给予此人足够的发挥空间。

大隋进军大魏世界的第一次科举，顺利地召开并完成，招录了三千士子。

杨广在大殿之上，亲自点出了三甲，并且现场封官。

虽然只是九品到七品的小官，但他们也一样感受到气运临身，冲刷业障，修为爆涨的好处。

这些新科进士，个个都有着天境修为和非凡的心境，虽然没有立即表达出来，便事后却引起了轰动。

仔细一打听，他们才明白，何为大隋天朝，何为运朝。

原来运朝竟然可以聚众生气运而修行，这简直就是不可思议的法门。

他们这才稍稍感受到大隋隐藏在表面下的恐怖底蕴和实力。

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仅仅是七品以下的小官，便有近乎的一倍的修行加成，那么七品之上呢，二品尚书，一品内阁阁臣们的加成又是多少？而整个运朝的中心，大隋圣上杨广又是多少倍的加成？

这简直就不可思议！

而且十分可怕！

《铸天庭》这样的运朝法门，在大隋朝堂不是什么秘密，虽然不知道此道的具体修行法门，可是基本步骤却是公开的，只要稍加打听一下便知道了。

天演阁总部得到了消息之后，震动不己。

儒圣、法祖、兵主三位神境三步的大能，聚集了天演阁内的所有学派派主，一起商讨此事。