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他是兵部尚书,是属于升龙城的上层官僚,他代表的是这个阶层。
如果这个阶层有人向明军投降了,意味着其他人也有想法了。
用李参的话说:那些泥腿子算个屁,泥腿子不过是去送死的,打不过了,大家摇身一变,投降之后继续是官老爷,明军是来找郑梉麻烦的,又不是找我们麻烦的。
孙传庭什么态度?
投降?
先照单全收再说!
此时,黎朝君主的诏令也开始在升龙城传播,号召大家一起来抵抗明军。
这可能吗?
这不可能!
敢情平时不打仗的时候,你们这些官老爷想霸占我们的田就霸占我们的田,想抢我们的女儿就抢我们的女儿。
现在打仗了,打不过了,就想起我们这些泥腿子了?
阶级矛盾的说法虽然是后世发明的,但阶级矛盾却一直存在的。
明军并没有在城内烧杀抢掠,并没有动平民老百姓的东西。
那些平头百姓刚开始还很担心,后来发现明军根本不乱杀人,看热闹的本来躲起来看的,现在干脆就站在街边看。
甚至有人还想看看那些平日高高在上的官老爷们被教训的样子。
甚至还有人给明军带路,直接带到了皇城脚下。
此时,一封封溃败的军报就像一把把铁锤,狠狠砸着郑梉的心脏。
他的脸色看起来苍白如纸,心中只有一个念头了:逃!
第838章还是我们的温大人无耻
形容政权的一个词叫做合法性。
古代的政权如何才能叫具备合法性呢?
难道还有人为政权拟定了一部法律?
不不不,并没有人为正确拟定法律。
但是有人在很早以前就为政权的合法下了神性的定义。
通俗来说就是:天命。
所谓的天命所归便是如此。
用无神论来解释就是:人心所向,众望所归。
更加口语化地解释就是:大家都认可这个人,其他人想要上位,对不起,不行。
这就是所谓的合法性。
合法性可以避免许多麻烦,例如政权的动荡。
中原王朝对安南国到底有没有合法性?
肯定有。
汉朝的时候,交趾就是汉武帝设立的一个郡,朝廷直辖。
郑梉在黎朝有没有合法性?
没有!
因为他是臣子,这个臣子干了君王干的事,许多人不服他。
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