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第二十七章 十二大境(第2页)

是修真者与凡人的分水岭,开光也叫开悟,至于对悟性的提升,具体有多少往往不一而足。

但是凡是成功开光的修真者,就获得了生命的自由权,从天道之下解脱出来,证得“超脱”。

“五十而知天命”。

“天衍五十,唯遁去的一。”

这说的就是修真者,一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线,来到非线性的世界。

当筑基的身体跟修为,开始结合在一起,却是个能力提升的阶段。

莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田,诸般感觉的融合,此境界的所需悟性与脑速要求比较高,因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”

然后就是心动,这是修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。

莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。

对真意的迷茫,两颗心的跃动虽然很爽快,充满了诱惑,但是只要通过了此境界的诱惑,达到心如止水之境界就会发觉,与其思维迸发不如上善若水,修身养性,这也是天道的要求。

来到这个境界,将会拥有更加澎湃的情感,更加火热的心灵。

“心欲动而神不止”

“身欲行而识不分”

“魂欲出而魄不蜕”

每一个心动期的修者人生,就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍。

度过心动这一关,下一步便到了金丹。

心动后的平稳,步入真正修真的最后阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨,留驻容颜。

此时与武道界有了本质上的区别,修性命,心如水,跨入金丹期的前提。

达到此境界的修真者,被称为大能金丹真人,已经可以构建思维投影,虚假记忆于识海之中,对于天地万物的理解达到一个新的高度。

此境界寿元将大幅增长,所谓“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。

丹分三色:金光耀世,紫光氤氲,无色万千。

凡求丹者,无不心境圆满,金丹期的修真者,所拥有的不仅仅是一个圆满的心境,更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。

下一步便是元婴,莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。

此时可以使用飞剑飞行,法术道术进入一个崭新的阶段,符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿,法术威力大涨,已能沟通天地,推演万物之始转终,神游太虚,渺渺大罗,指日可待。

此境界的心境自信强大,寿元翻倍,元神处于增长状态中,随时可以跨入下一个境界。

肉身与元婴可分可合,穿梭物质界与灵魂界,眼中的世界可二分。

元婴之所以强大,其根源来自于修真者自身的三魂七魄,所谓阳神就是可以出窍了的元婴,但是想在物质界显化出阳神,所需要的魂力十分庞大。

但是,一旦婴成,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游,“天眼通”可让你足不出户预知天下事,区分阴阳,“推演万物”知吉凶,每一个元婴期的大能,几乎在最后关头都平静了下来。

再之后就是出窍,类似元婴性质的神识,可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心智等活动,对物的控制能力进一步加强,阳神出窍,遨游世间。

肉身与阳神的分离,不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离,更是代表着魂魄已经有了一定火候,甚至能承受住物质界的混沌了。

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