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大奉一直盛行曲水流觞文化,尤其是那些大文豪和贵族更是没事就会组织诗词歌赋大会。
励志要成为谪剑仙的六皇子更是把这项文化推到顶峰。
每次六皇子李治只要召开大会,京兆府的名流稙士趋之若鹜。
这里面不光光是六皇子面子问题,更重要的是每次前三甲的诗词都会送呈当今圣上安庆帝。
安庆帝遇到佳作,龙颜大悦,则会进行批注,六年时间,已经御批二十多篇广为流传的名诗大作。
有了安庆帝的加持之后,其他大儒和名流也会给这些诗词做批注,进一步扩大影响范围。
一般到最后,不说全国人人皆知,但是所有书院和勾栏,教坊司等文人雅士聚集之地,全部都能知晓。
在六皇子诗词歌赋大会上成名的这些书生,不光是身价翻倍,就连去烟火之地也能受到厚待,更重要的是安庆帝御批其中的三人,免试科举,直接入朝为官。
这也一度成为一段佳话。
为了精心准备诗词歌赋大会,六皇子每次都很上心,就说这举办地点,每年都会更换。
这次之所以选择八大胡同,纯粹是因为这里即将举行一年一度的花魁评比——评花榜。
评花榜模仿科举考试制度,一年举办一次,来自全国各地的头牌汇聚于此,评选出一二三甲,状元,榜眼,探花,只不过这里评选出来的女状元又名花魁之王。
评选考核内容则是从最基础的容貌,神态,言语开始,到深度的诗词歌赋,琴棋书画,依次进行考核。
可不要小瞧这种评花榜,她们评选严苛的堪比科举考试,首先是要先从全国各地风水宝地选取花场,订立评选章程条例,还需要邀请当地名仕或者有威望之人作为公证人,全程监督评选过程。
至于说花榜选举的票,当时不叫“票”,很文雅地被叫作“荐书”,一份荐书算一票,以票数的多寡分胜负。
不管得票多寡,只要进入一、二、三甲,其大名及其所在青楼都会白纸黑字的送往全国各地。
基本上前十就是全国出了名,前一百则是会在各州出名,一百靠后也会多少增加些许名气。
自古名利不分家,有名就有利,进入三鼎甲的美女,将来自然少不了捧场的人。
每次投票的人主要是全国各地的名流知士为主,所以很多青楼都要在正式评选之前花费不少精力攻坚这些主考官。
这也就间接导致一种现象:在评选正式开始之前,一些大家赠送名诗给这些参选姑娘,或赞美,或品评才艺美貌。
一般这些名诗都有很不错的加持作用,会在一定程度上影响评选投票。
这次评花榜公证人正是六皇子李治。
对于这种文人雅士趋之若鹜的盛会,李治当然不会轻易放过这么好的机会。
利用六皇子的身份,不管是场地选择还是主考官人选方面,这次的评花榜当得起前所未有之评价。
花场最终确认的地址是大奉朝最知名的青楼——群芳阁,经常夺得花魁之王的传奇存在,也是当时花魁之王林诗诗所在楼阁。
截止到现在为止,林诗诗已经连任五届花魁之王。
这次的主考官当中,更是宴请到当世大家——二品大儒王守义老先生。
王守义老先生是当今儒道的巅峰传奇,传说他三十岁仍旧还只是一个贡生,六十岁才勉强修得八品修身境,七十岁却一朝顿悟,连续越阶跨入二品大儒境。
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