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259咎由自取（第2页）

京中也有御史因弹劾贪官，被诬陷受贿，革职下狱。

李昭闻讯，整夜未眠。翌日清晨，他独自登上书院后山最高处，面对北斗，举起骨笛。这一次，笛声悠远绵长，穿透云层，直入人心。

全国各地，凡是佩戴铜牌之人，无论醒着还是梦中，皆听见同一段旋律。

随后，他们眼前浮现一幕景象：一片焦土之上，一株嫩芽破土而出，四周灰烬中，散落着烧残的竹简，上面依稀可见“我在”二字。

与此同时，朔州书院门前，一夜之间出现了数千支白蜡，整齐排列，组成一个巨大的“我在”图案。晨光初照，火焰未熄，烟气升腾，宛如朝拜。

启平帝得知此事，亲自下诏追封遇难教师为“忠义先生”，并严令彻查纵火案。他在诏书中写道：“朕曾以为治国在于权术，今方知，治国在于听民之声。若有官吏欺压百姓，即是欺朕；若有奸佞阻断言路，即是叛国。”

民心为之大振。

越来越多的人开始公开佩戴铜牌，甚至有人将其铸成门环、嵌入门楣，昭示立场。市井间流传新童谣：“风吹不倒心灯塔，火烧不尽我在声。你说我不在，我偏说‘我在’！”

就在此时，失踪的学生竟奇迹般归来。原来他被俘后关押于北境某军寨，寨主乃昔日曹党亲信，妄图逼供影议机密。岂料深夜，寨中士兵接连做噩梦：梦见自己手持火把焚烧书院，每烧一处，胸口便多一道裂痕；梦见无数百姓站在雪地中，齐声质问：“你拿走了我们的‘我在’，可你还记得怎么活吗？”

一名百夫长终于崩溃，率部哗变，救出学生，并交出寨主私通外族的铁证。更令人震惊的是，他们在密室搜出一口黑棺，内藏数百枚被熔毁的旧铜牌，熔液尚未冷却，竟在表面凝成诡异符文，似怨魂嘶吼。

消息传回书院，李昭亲自查验那枚残牌。指尖触及时，骨笛骤然震动，铜镜碎片泛起幽光。他闭目感应，片刻后睁开双眼，声音低沉：“这不是普通的销毁……他们是想用怨气炼制‘伪心灯’，制造恐惧，扭曲‘我在’的意义。”

众人悚然。

若“我在”从象征觉醒变为引发灾祸的诅咒，百姓必将退缩，信念体系将彻底崩塌。

“必须阻止。”李昭决然道，“我们要让真相照亮黑暗。”

于是发动“万人书狱”终极行动：邀请全国百姓，无论是否受冤，皆可书写一段亲身经历??可以是委屈，也可以是希望；可以是愤怒，也可以是感激。所有文字将统一收录，由药师以特殊药汁处理，制成防火防潮的“民心卷轴”，封存于书院地宫深处，并复制一份送往皇宫备案。

短短四十日，共收来十八万七千三百六十二份手书。其中有老农记述如何靠《均田策》分到土地；有寡妇写下如何在义学帮助下夺回家产；有孩童画图表达“长大后要做个说真话的官”；也有人坦承曾误信谣言，伤害过佩戴铜牌的邻居，如今悔恨不已。

李昭亲自主持封卷仪式。当最后一卷入匣，地宫石门缓缓闭合之际，整座书院忽然响起风铃声??三短，两长。

紧接着，全国所有信义驿站、义学、乡村学堂，同时响起同样的铃声。

持续整整一刻钟，而后戛然而止。

当晚，启平帝梦见自己站在金殿之上，脚下不再是金砖，而是由无数竹简拼成的地板，每一块都刻着“我在”。他低头看去，那些名字竟一个个亮起，汇成一条光河，流向远方。一个苍老而熟悉的声音在他耳边响起：

“陛下，治国不在禁言，而在容声。你能听见多少声音，江山就能撑多久。”

醒来后，他立即召集群臣，宣布三项新政：

一、废除“妖言罪”，允许百姓直诉天子；

二、设立“民声院”，专职收集整理各地舆情，定期向皇帝汇报；

三、将《民本宪纲》列入科举必考内容，凡不熟读者不得任官。

朝野震动，赞誉如潮。

有人称此举“开千古未有之仁政”，也有人冷笑“太过纵民，恐失纲纪”。但无论褒贬，都无法否认：一场静默的变革，已然深入血脉。

春去秋来，又是一年新生入学。

这一届人数逾千，来自三十州郡。其中有一位盲女，由母亲背负千里而来。她摸着胸前的铜牌，怯生生问：“先生，我看不见世界，我能说‘我在’吗？”

李昭蹲下身，握住她的手：“你能听见风铃声吗？”

“能。”

“你能感受到阳光的温度吗？”

“能。”

“你能说出自己的名字吗？”