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结束长生（第3页）

张起灵淡声说：“他给你们留了话。”

“我听到了。”解雨臣强端起一张笑脸，轻声说，“再见了。”

过了一会儿，就像做了一场梦一样，青铜门消失了。

吴邪抽了抽鼻子，声音有点哽咽：“走吧，我们还有事要做。”

————正文完————

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很难想象我用三十多万字，把这个故事讲完了。

在最开始写的时候，并没有一个非常明确的目标，当时只是看了一些同人文，然后忽然想写就写了。

一开始的大纲不是这样的。

说出来你们可能会打死我，一开始我想的很简单，就是把顾然揉到盗笔的故事里面去，经历一些冒险，保护一些该保护的人。

入红尘这个概念是最开始就有的，但是我一开始想的，和顾然的谎言是一样的。

在最开始的大纲里，顾然真的会成仙，他确实进了青铜门，也结束了长生，但这是作为神仙的身份结束的，而不是像现在的结局这样，骗了所有人，死掉了。

后来觉得这样的话，顾然这个人物少了一些立体，按照原来的大纲，看到的就是一个神性的人，而不是每一个阶段都有追求、有痛苦、有迷茫的人。

西沙的时候，顾然对入红尘有了一点不自觉的认识；秦岭神树的时候，他想起来了一些过往；云顶天宫是继续恢复记忆，并且理解了何所谓入红尘，一切看起来非常顺利；塔木陀是一个转折点，他知道了自己的悲剧，迷茫期；巴乃则让他看到了自己最终的下场，私以为到这里，悲剧色彩发展到了顶点，是从原来成仙到现在可能变成怪物的落差；张家古楼，最后的释然，成仙也好，入红尘也好，已经没了意义，有意义的是生命本身。

停在青铜门这里截然而止，是我觉得最朦胧最美好的结局。

现在说说我半个月之前，在作话里说到的那个被我放弃的结局。

本来文章应该延续前面，继续按照顾然的视角去写，青铜门里面有什么，如何以身为祭地死掉，张起灵、黑瞎子，包括张汪两家所有与长生有关的人，发生什么变化，青铜门消失的一瞬间，也就是顾然死掉的一瞬间，世界是翻天覆地的。

这是一种新生，除了顾然死掉这件事情以外，它是美好的，一个与命运无关的美丽新世界出现了。

在绝大多数人的心中，虽然有分别，但是是美好的。

但美好的表象需要被打破，在这个时间点上，青铜门的消失实际上是一个符号，它代表的是与神性有关的东西都会消失。同样的，顾然身上与上界相关的，或许可以称之为仙气的东西也会消失。

但顾然的肉|体一直是人类的，这时候的顾然是一个彻彻底底的人，只是成了个死人。

按照这个逻辑，顾然的尸体不会随着青铜门的消失而消失，也就是说，青铜门消失的瞬间，门外的人迎来的是最露骨的现实。

他们本是欢喜于命运终结的，也对顾然成仙有衷心的祝愿，离别虽有感伤，但这种感伤是美好的。但在这个瞬间，除了命运真的终结以外，其他的美好都是最残酷的谎言。

与此同时，所有人都清醒地知道，顾然不得不死，他不死，命运没有办法彻底结束（指长生，不是指汪家）。

我认为这是一种很露骨的荒诞和绝望。

我想这是同人文，我动笔之初的意愿也是美好的，那就应该留下一种趋向于美好的东西，而不是我平时喜欢写的有点现实主义或者其他风格的小说（参加比赛或者交作业的那种），至少我不该把悲剧写得这么露骨。

于是结局留在了此刻。

后面会写一些番外，顾然和各种人的cp，我是个感情文苦手，而且我想象不到盗笔这一群人甜甜腻腻地谈恋爱，所以风格应该是属于暧昧状态。

甜，我是做不到的（狗头）。

像我这样写着写着改成把主角写死的大纲的人，怎么可能写得了小甜文呢？

番外会弥补一些空白，比如除了顾然以外的人的心路历程。我不太喜欢写第三人称叙事下太全知全能的上帝视角，所以在正文中，几乎都是顾然的状态，其他的，像小哥、瞎子、花儿、胖子他们的心理活动很少，吴邪稍微多一点点。

现在暂定的有顾然x吴邪、顾然x哑巴、顾然x瞎子、顾然x花儿、顾然x佛爷，会从胖爷视角写一个，但他俩没有cp，是胖爷眼中的顾然。

有cp的番外彼此都是独立的，就比方说，我在这个番外写04年的时候顾然和吴邪谈恋爱，另一个番外写顾然和小花谈恋爱，那必不可能重合（也不一定他们真的谈成恋爱了，狗头）。

还想看谁的可以评论告诉我。

最后还有一点事情没有交代：

为什么花儿和瞎子不来送顾然？

你们觉得，在817这时候，真的只有小哥知道了真相吗？

朋友们，我们番外见。