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第790章 人不婚宦情欲失人不衣食君臣息（第2页）

“是的，大明足够的大，丁口足够的多，可任由大城从乡野抽血，不用三五十年，大明也会陷入倭国的窘境之中。”

徐渭的奏疏反复提醒，倭国的问题是乡野失衡，即便是乡野存在五百万丁口，但这五百万丁口，是老人，是孩子，是光棍。

这个年代，男子是劳动力，五六岁就开始创造劳动价值，所以倭国的溺女婴的现象，也是非常普遍，在加上战乱，生活不安定，倭国女子本身就少于男子，城镇抽取了女子入城，乡野之间遍地都是光棍了。

战乱最大受害者不是男性，也不是女性，而是平民，穷民苦力的抗风险能力微乎其微。

“还记得朕在广寒殿弄的老鼠天堂吗？”朱翊钧看着冯保问道：“你觉得真的不会在大明生吗？”

“陛下圣明。”冯保稍微思索了一下，打了个哆嗦。

倭国生的一切，和广寒殿老鼠天堂生的一切，完美应验。

乡野之间那些个光棍们，就是老鼠天堂里最底层，它们没有任何的繁育欲望。

城里的大名、富商们，就是强壮的老鼠，它们攻击其他的老鼠，根本没有任何的动机。

而繁育是从顶层散溢，在朝鲜得到了应验，在倭国也得到了应验，那在朝鲜和倭国生的一切，在大明也会生。

徐渭还在奏疏里提到，这些沿海的城镇，正在形成一批食利者，就是依托于大明开海政策之下，各种货物到港的买办。

最开始这些买办，只是大明雇佣的跑腿，他们通常会和到长崎总督府的大明商人保持极其良好的关系，并且懂汉话，充当中倭贸易的桥梁，并且积极展开贸易活动。

但时光荏苒，买办群体逐渐壮大了起来，并且开始和大明合伙做起了生意。

比如倭国秋田铜矿，就是倭人在做，大明主要负责管理和外销。

徐渭在奏疏里也是感慨，这些买办，花费了巨额白银购买大明的各种货物，将最多的利润转移出倭国，疯狂压榨本地市场和穷民苦力。

这些买办走狗，甚至和大明军配合紧密，对于想要打破他们垄断地位的倭国本土大名，重拳出击，出卖各种情报、提供水文地理堪舆图纸、鼓噪风力舆论等等手段，坚决配合大明军的行动，来巩固自己的地位。

这些买办走狗依靠自己的经济地位，不断地获得更高的政治站位，甚至还学大明京堂，搞起了杂报，来笼络倭国士人。

最终建立了‘对抗大明就是对抗王化、拒绝先进、拒绝文明’的基本政治正确，塑造各种不适合倭国本土的风力舆论。

这是徐渭完全没有预料到的情景，徐渭、孙克毅等人，自问自己对倭国有恨，恨到到长崎对倭国给予重拳，但这些倭国买办的表现，比徐渭他们表现的还要恨倭国！

除了军事侵入外，经济、文化、政治都在全面侵入倭国，而后三者完全由倭国倭人去主动完成的。

“倭国正在杀死倭国。”朱翊钧颇为感慨的说道。

大明反对大明，描述的是大明因为各种阶级站位不同，产生的撕裂，但这种撕裂仅仅只是反对的程度，调和各阶级之间的矛盾，就是弥合矛盾。

借乡贤缙绅人头一用，能够很好的纾解万民心中的怨气。

但倭国倭人更进一步，倭国正在杀死倭国，倭国正在走向自我灭亡，而且没有任何停止的迹象。

“把徐渭的这篇奏疏，下章内阁，让阁臣们都仔细看看吧。”朱翊钧将奏疏递给了冯保。

“织田信长的妹妹织田市，代呈送倭国国书，说倭国制定了一些错误的国策，希望重新调整和大明之间的关系，共同结束在朝鲜生的战争。”冯保呈送了一本奏疏。

倭国因为内部矛盾激化，不得不将矛盾转移到外部，悍然动了侵朝战争，并且取得了巨大优势，差一点鲸吞整个朝鲜。

大明出兵干涉后，倭国相继在平壤、开城、汉城大败亏输，在胜利的天平完全倾斜向大明，战场对倭国完全不利的局面下，倭国提出了议和。

倭国承认了中国是文明的源头，倭人从中国学到了文字、行政和宗教，所以倭国就诞生了。

国策是错误的，织田信长承认战败，并且愿意退出朝鲜战场来换取和平，同时，织田信长的国书中，强调了大明和倭国关系源远流长，并且保证了不会重复过去错误决策。

朱翊钧拿起了奏疏说道：“织田信长在国书中，说起了倭国人起源于秦朝方士携童男童女，东海寻访仙山的故事。”

“朕非常反感这种说法，同样对于倭人而言，倭人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。”

“当然，朕对这件事无法认同，因为朕无法接受所谓的汉人后裔数典忘祖。”

“他的所有请求，朕无法答应。”

朱翊钧做了批复，织田信长确实挺不要脸的，直接把倭国起源定性为了徐福东渡，讲起了一衣带水睦邻友好的叙事。

朱翊钧直接否定了这种渊源，虽然没说脏话，但意思非常明确，别来蹭关系！恶心！

“有意思，织田信长收到的战报，恐怕不是真的战报。”朱翊钧做完了批注，笑着说道：“前线隐瞒了许多事实，让织田信长以为朝鲜战场仍然是相持阶段，以为还是一个筹码，来换取一些东西。”

“但朝鲜战场不是筹码，是朝廷故意留下来训练新式战法，并且持续对倭寇放血的伤口。”

“而且，他怎么可以干涉自由贸易！”