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第六百三十四章 杀头的小案子而已（第2页）

安东尼奥在刚当上国王之后，就立刻驱逐了来自罗马教廷的红衣主教拉努乔法尔内塞，因为这个拉努乔拥戴费利佩成为葡萄牙国王，当初一手策划了驱逐安东尼奥，让葡萄牙失去最后一位继承人，好让费利佩二世顺利成为葡萄牙国王。

安东尼奥驱逐了红衣主教，搞出了不少的乱子，为了给安东尼奥擦屁股，徐璠不得不把他的智者之屋，变成了宗教的模样。

“你不觉得矛盾说，和太极八卦，非常非常的契合吗伱看矛盾统一体和阴阳并济，阳中有阴，阴中有阳。”马尔库斯拿着手中的八卦牌，十分肯定的说道。

“但还是不合适，矛盾说讲的是万物无穷之理的矛盾相继，坚持物质是第一性，精神是第二性，矛盾说从根本上是反对宗教的。”黎牙实摇头说道，他对于矛盾说成为宗教的教义，不认同。

一个坚持形而下物质第一，在实践和理论出现矛盾和冲突的时候，坚持以实践为准的普世学说，真的不适合做教义。

马尔库斯扶额，然后两手一摊，无奈的说道：“都说了是安东尼奥殿下闯的祸，国务大臣徐璠也没办法啊，才搞出了这么一个大明教来，虚构了一个在远东的教廷，进而捏合一团散沙的葡萄牙，本就不是宗教啊！你怎么跟大明那些个贱儒一样冥顽不灵，一点都不知道变通呢！”

“连教廷都有而且还是在大明！”黎牙实看着马尔库斯眨了眨眼，低声说道：“那个教廷，不会是大明朝廷吧。”

“恭喜你，猜对了。”马尔库斯十分肯定的说道。

大明教的教廷是大明朝廷，这很合理。

马尔库斯笑着说道：“在一个普遍信教的地方，你跟他们说，敬鬼神而远之，他们也听不懂！听不懂你知道吗你自己都入乡随俗都快完全成为大明人了，还说徐璠做的过分”

泰西那个环境，只能如此了。

“安东尼奥果然不适合做国王，最基本的妥协都没学会，只为了自己畅快，丝毫不顾及葡萄牙糟糕的现状。”黎牙实如此评价道，已经被大明皇帝斩首示众烧成了灰的索伦，也认为安东尼奥不适合做国王。

索伦入京后被斩首示众，而后顺天府收敛了尸骨，烧成了骨灰，让黎牙实带回泰西。

在泰西宗教里，火烧有一种特殊的含义，只有异端才会享受的待遇，大明对此是极为清楚的，就是故意烧成灰，告诉费利佩二世，任何胆敢在大明贩卖阿片之人，就是这种下场，无论是谁，挫骨扬灰。

这是不容挑衅的底线，缉毒是一场不死不休的战争。

“谁说不是呢，你不知道，殿下还有一些事，真的是让人无奈。”马尔库斯对此也很认同。

马尔库斯对安东尼奥是极为忠诚的，受到大明文化的影响，责难陈善是忠不可言。

马尔库斯就对安东尼奥的很多决策并不支持，比如里斯本搞大扫除，搞得颇为有效，让里斯本，从粪坑变成了闻名泰西的鲜花之城，安东尼奥一拍脑门，认为整个葡萄牙的城市都该是这样的。

得亏是徐璠拦住了安东尼奥，不然，不知道要闯出多大的乱子来。

类似的决策次数多了，连马尔库斯都认为，安东尼奥还是乖乖做国王就好了，具体的政务，交给更加专业的官员去管理就好。

这种有点类似于二元制的管理模式，非常适合葡萄牙，安东尼奥并不想做个一元专制的独裁者，他也没那个能力，他第一要务，就是保证葡萄牙不要落入费利佩二世的手中。

“那么这个教派有多少信徒呢”黎牙实有些好奇的问道。

“不知道，很多很多，因为信大明教，不用买赎罪券，而且只要没有什么礼拜的要求，所以信的人很多很多，多到无法核算信徒。”马尔库斯低声说道：“而且大明教在整个西班牙疯狂生长，费利佩作为护教者选择了沉默，任由其传播。”

马尔库斯觉得黎牙实可能不会死，因为费利佩的态度很奇怪，他似乎对骑在他脖子上的教派，有十分强烈的抵触情绪，大明教的泛滥，野蛮生长，费利佩二世不仅不清剿，甚至是有些纵容。

如果费利佩二世愿意的话，完全可以用黎牙实是大明皇帝的使者来搪塞教廷。

神圣罗马帝国的皇帝自费迪南一世开始，不再前往罗马教廷接受册封，这个费迪南一世，是西班牙国王费利佩二世的父亲。

因为宗教的缘故，费利佩二世失去了神圣罗马帝国皇帝位的继承，而费利佩对罗马教廷的态度可想而知，而且他最喜欢的皇后，死于宗教的礼法不洗澡这种事上，加重了费利佩二世对教廷的不满。

“费利佩殿下选择了沉默吗”黎牙实惊讶的说道，作为护教者形象出现的费利佩居然选择了纵容，这是黎牙实无论如何都想不到的。

“是啊，真应了陛下的那句话，宗教不过是统治阶级的统治工具。”马尔库斯由衷的说道。

这是马尔库斯在大明学到的一句话，统治阶级的统治工具再一次得到了应验。

“你知道吗每次我到大明京堂拜见陛下，都是抱着朝圣的心态，如果大明教真的有神的话，那也只能是陛下，青帝太昊实在是太过于遥远了，我作为泰西人无法理解，但是陛下的话，都是至理名言。”马尔库斯的神情带着崇敬，对于他而言，陛下就是神，安东尼奥是君主，这两者并不冲突。

“你到了泰西之后，让大牧首给你封个光明左使就行了，但凡是大明朝的使者，都会有这个封号。”

马尔库斯告诉了黎牙实到泰西的活路，泰西的身份政治是非常普遍的，给黎牙实再叠加一个身份，就是叠甲。