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第541章（第1页）

帝俊点点头，两人一同回了太阳宫，明夕玦才道：“大哥，你打算如何整合妖族？”

对于这个问题，帝俊非但没有回答，反而问：“你有什么想法？”

明夕玦斟酌一下语句，才淡淡道：“妖族的问题……太多了。”

“这一点我何尝不知道？”帝俊叹道，“三族的教训近在眼前，盛极而衰无可避免，但我已经与妖族绑在了一起，无论再怎么不乐意，也只能朝着选定的方向走下去……”

明夕玦早知帝俊能将一切看得清清楚楚，却不确定他手握大权之后还舍不舍得放弃，所以他只是问：“大哥，你打算怎么做？”

帝俊沉吟片刻，才道：“先创立妖文吧！没有文字的话，无论做什么都不方便。”

“妖文……”明夕玦怔住了。

“是啊！我已经创了几十个，你来看看吧！顺便，也给我一点参考意见。”帝俊带明夕玦来到书房，取出一个卷轴，将之打开，明夕玦伸出手，沿着文字的纹理轻轻抚摸，心中的疑惑越来越大。

是啊，帝俊、太一立上古天庭，统御天下妖族，怎么可能会没有文字？此时的妖族是洪荒主要居民，照理说，这应该是一份极重要的功德才是，为何从头到尾都没有任何书上记载过？

明夕玦仔细观摩了帝俊创造的妖文，终于明白答案。

仓颉是人类，他创造的仅仅是文字，帝俊创造的妖文却蕴含妖族力量的修炼与运用方式……难道说，就因为妖文太深奥，不能普及，才没有功德降下？如果妖文普及……不，这一点很难做到。

人类生而有灵，创造妖文的人未必要修炼，自然不会对力量有什么感悟。但妖族必须修炼才能逐步开启灵智，妖族中能够造字的存在，必定都是顶尖强者，他们创造的文字中蕴含对力量的领悟甚至修炼方式，这是没有办法的事情。

这种情况与古埃及实在太像了，一个是必须修炼到一定程度，才能学习、领悟、使用文字，一个是只准贵族与祭祀学习文字。几乎无法解读的泥板与楔形文字，失落与断层的埃及文明，已经向明夕玦昭示了妖族未来的命运。中国文化能传承下去，秦始皇一统六国文字功不可没，不是么？

如果被后人刻意抹杀，曾经辉煌一时的妖族……想到未来妖族的没落，决定做第二手准备的明夕玦抿了抿唇，装作若无其事地说：“大哥，创造妖文的事情就交给我吧！”

第017章

“交给你？”帝俊动作一滞，颇为惊奇地问，“你不是最讨厌揽事的么？”

明夕玦取过卷轴，淡淡道：“我讨厌揽琐事。”

对创造妖文一事，明夕玦远远比帝俊重视，天生就拥有记忆传承的妖怪数量虽然不少，相对妖族庞大的族人基数却远远不够看，每个妖拥有灵智之后都要重新学习，慢慢摸索，天知道浪费了多少时间，走了多少弯路？教化众生不仅是极大的功德，也能给族人带来诸多气运。三皇之所以能成圣，不就是得到了教化人族的气运与功德么？元始天尊讨厌妖族，原因之一不就是妖族“不堪教化”？圣人不会随便乱说话，没有属于自己的文字，也没有保留本族文化的种族，被看不起实属正常。

明夕玦想到一件事，心中不由犯了嘀咕。

仓颉是皇帝的史官，他创造了文字，但如果明夕玦没记错的话，三皇五帝都是巫妖大战之后的事情。从人族诞生到最后一场同归于尽的巫妖大战，中间少说有几千万年，巫族将人类当成本族的新血，竭力保护，人族也依附巫族而生，这么长的时间内，人族都没有文字，只能表明……不可能啊！巫族怎么可能么有自己的文字？

两种猜测在明夕玦心中不停地徘徊，他笑了笑，决定不想那么远的事情，而是问：“大哥，妖与兽的界限……”

帝俊一听，便知道明夕玦要问什么，妖与兽既是天壤之别，却又只有一线之隔，自己身为妖皇，绝不能连族人的问题都处理不好。只见他沉吟片刻，才道：“你没怎么离开过太阳宫，自然不清楚情况。三族大战的时候，祖龙、盘凤与墨麒便定下规矩，可以捕杀兽为食，却不能捕杀妖，未成年的妖更是重点保护对象。如果触犯这一禁令，就视作对整个种族的挑衅，甚至有可能面对不死不休的追杀。这么多年下来，大家对这一套都很熟悉，我也沿用就是了。”

听见“不死不休”四字，明夕玦微微皱眉，却还是承认了这一条例。但他留了个心眼，又问：“倘若几个兄弟姐妹，唯有一个修成妖，其余的被……”

“生死天命，怨不得旁人。”帝俊的神色平静至极，“他们必须先申明自己脱离妖族，不再接受妖族的庇护，然后才能去报仇。否则就算他们能活着回来，也必须接受本族的重刑，性质再恶劣一点，死刑也有可能。”

明夕玦点点头，对此没有任何意见。

这条命令看似不近人情，却是必要的手段，毕竟没有规矩不成方圆。很多动物都是一窝窝地生孩子，能有一个开灵智就算祖宗积德。妖族会全力庇护开启了灵智的幼妖，会接纳独行的妖怪，因为他们是族人。但你那些没有开启灵智的亲人，压根就不属于妖族的管辖范围，你有本事就让他们成为妖，否则就算他们惨死在我们面前，妖族也不会管。

法理不外乎人情？如果真要这样说，你拖一窝兄弟姐妹，我带一家七八口，全都有苦衷。如果帝俊敢下达命令，庇护整个洪荒的野兽，且不说巫族会因缺失口粮与妖族开打，妖族内部都要斗起来。