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我想的事儿很多。
不单单是那个小老头,还有一件事摆在众人面前,就算我们灯下黑,和安研究员搭伙躲过了那伙人,但是,出去的路在哪?
“轰隆!
轰隆!”
红姐刚说完话,就在这时,我们头顶上突然传来了阵阵打雷声,听的很清楚。
南方多雨少雪,顺德此时正在春夏交替之际,下雷雨是常有的事,听着头顶山洞上传来的阵阵雷声,我把注意力放到了墙角放着的一口大缸上。
大缸里有半缸水,水很清,是安研究员这伙人平时洗漱用的。
看我眼睛一眨不眨盯着水缸发呆,红姐小声道:“云峰,你是想......”
我看着红姐点头,指着头顶上说:“正好打雷了,死马当活马医,我想试试,万一这办法有效果,我们或许能找到出去的路。”
“可是.....”
红姐欲言又止。
我懂红姐的想法,她可能想的是我不会这种本事,我看着年轻,之前我也没说过自己有这方面的经验。
我说的办法寻常人可能没听说过,但在过去盗墓行里有很多实例。
过去盗墓行里说,北边的讲究望闻问切,南边的讲究嗅查探打。
这二者之间有些许共同之处,但细究起来还是有区别的。
看山不喜平,望的意思就是看,看整座山峰的山峦走势,古人比现代人更讲究阴宅风水,行内人看特别好的风水宝地,一眼就看出来了。
关于看,还有别的一些小技巧,单举一个例子,就说有人到农村去看到了一片庄稼地,地里别的庄稼长势都很好,但唯独中间有一块儿地方的庄稼长势不好,蔫了吧唧的长不高,盗墓贼到这其实一看就知道了,这说明这地底下有七成的几率是古墓,古墓中有膏泥夯土层,这就影响了庄稼对雨水的吸收,所以庄稼长势就不好,这就叫望。
先不说闻,先说问和切。
问就是打听,打听村子里那些上了年纪,家里祖祖辈辈都居住在村子里的老人,散上几根好烟,听这些老人们讲讲本地的故事传说,往往有时就能得到很有用的消息。
明代洪熙皇帝的第九个儿子梁状王的墓葬,就是有一伙盗墓贼从梁村里一位老人的口中打听出来的消息。
切就是把脉,在北派里又分着上切和下切,上切的意思是切入口,就是盗墓贼研究从哪个位置下铲能直接打到地下的主墓室,其暗合了直达病灶的意思。
下切的意思是指开墓里的棺材,这是有规矩的,若墓主人的尸骨还在,摸冥器时应从头开始摸,然后经头到肛,最后是双脚。
最后就是这个闻,闻的意思就是听,听声音,这就是我想用来找出口的办法。
我想用这法子,是因为数月之前有一日我和把头闲聊,把头跟我说起过这件事,我当时听了很心动,但因为入行时间还短,所以没机会尝试。
把头说用自己老了,用这法子不太行了,要想提高这法子的准确性耳朵一定得好使,这也是看天分的。
把头告诉我说,有的人能让自己耳朵上上下下来回动。
若有人指点训练,这类人就适合盗墓,相反,还有人不管怎么学,自己的耳朵就是动不了,把头说这类人就算没有天赋,可能用不了听雷这一招儿。
当时听了把头这话我高兴,因为我耳朵岂止是能动。
小时候经常这么干,
只要我皱眉稍一用力,就能控制自己耳朵来回动,而且能分开控制,想让左耳动左耳就动,想让右耳动右耳就动。
不知道这是不是所谓的天赋。
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