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自朕起,大明本国土地,永不实封,以虚封替代,只得税银,不得制御。
宇外之土所赏,皆乃实封。
前朝黄卿,一生勤恳,为国为民,为人忠善,至仁、至诚。
今朕加以追封,原郡王封号不变,加怀瑾侯,于东瀛京师附近画地三十里为国,享一世王宗之香火。”
还不等群臣反应过来,正德帝继续道:“传朕之谕,自朕之后,凡宗亲子弟,受封亲王、郡王尊位者,必纡尊降贵于宇外,替大明镇守疆域,教化子民。
若要留京,需削封国之赏,降一等享朝廷供养。”
也就是说,从正德帝这一代开始,以后大明京城里就没有常驻的宗亲亲王、郡王了。
通通给老子滚出去圈地盘去!
你们儿子、女儿啥的要是吃不了苦,可以扔京城里养着。
但是你们这些以上当“猪”
的家伙必须给朕干活。
干的好了,不一定有赏,但干的不好是一定有罚的。
削爵位、削封国总有一款是你喜欢的。
封出去的王爷,朝廷就不给你供养了,你还得年年给朝廷上供。
完成朝廷给的kpi,完不成就得受罚。
这么个玩法自然是有弊端的。
但是这些弊端正德帝都扛得住。
而且对于现如今的大明而言也是利大于弊。
大明分封的这种玩法和殖民地不一样。
殖民地是明晃晃的抢,咱们这是从上到下一步步的同化。
大英是压根没把殖民地的百姓当成人,大明是一步步把你从蛮夷变成人。
只需要国号立起来了,不出一百年,这片地方就差不多可以被同化了。
华夏文明最恐怖的地方从来不是战斗力,而是海纳百川的包容力还有同化力。
而且薛虹最近也是编纂书籍,以华夷之辩为题。
正式提出华夏民族的概念,将生活在大明土地上的所有民族都归纳进去了。
在薛虹这本书里,论述了华夏周边民族和汉族的起源,与关系。
向上追溯了先祖,佐证了所有人是一家的观点。
只不过这本书暂时还没放出去,需要一个契机。
这一次,薛虹要让华夏民族的血脉流淌在世界的每个角落!
这寰宇,我华夏全部都要!
!
!
……
“就tm你叫天皇啊??你tm挺猖狂啊!
!
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