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第1152章（第2页）

“真不知该说运气好还是运气不好。”燕赵歌失笑摇头：“不过还好，总算不是玉清嫡传。”

“啧，似我这样挑挑拣拣，是不是太嚣张了？被其他得不到如此难得机缘的人知道了，说不定会扑上来一起群殴我吧？”

一边想着，燕赵歌朝灵宝天尊的神像行了一礼：“天尊勿怪，弟子可绝不是嫌弃您老人家，元始天尊在上，弟子更不是嫌弃您。”

笑过之后，燕赵歌收敛心思，目视神像。

三清祖师，元始天尊象征从无到有，灵宝天尊象征从有到无。

但从另一方面来说，先要“有”，然后方才谈得上从“有”到“无”。

所以灵宝天尊，其实也象征万物之“有”，万物之存在。

相对而言，元始天尊则象征“无”，最初之初，最末之末。

于是也有说法，元始天尊象征无极，灵宝天尊则象征无极之后生太极，化万物。

而道德天尊太清嫡传绝学，先天五太，太易、太初、太始、太素、太极，乃天地由“无”到“有”经历的五个阶段，同样阐述开天之前的先天大道。

三清本一体，道法之间互通有无，又皆别具一格，玄之又玄。

燕赵歌收回目光，长长吐出一口气：“现在只希望，这里有您老人家的嫡传绝学留存。”

第950章万古传承

如果这宗元观后殿供奉的是道德天尊的神像，那么要辨别此地是否太清嫡传，还要看香案供品。

因为出了太清嫡传以外，普天之下，十有九成的道家传承，都供奉道德天尊。

但后殿供奉的是灵宝天尊，那就毫无疑问，这宗元观必然是上清嫡传流派。

燕赵歌穿过后殿，在观中行走。

这里确实已经败落了，到处都流露荒凉腐朽的气息。

燕赵歌在这里转过一圈，见到了前人的骸骨，不止一具。

他叹息一声，抬头环顾四周：“果然是大破灭前的宗门。”

陨落在此地的宗元观弟子，并非被人闯进来杀死。

昔年的大破灭，寰宇大千破碎。

恐怖的狂潮，也波及诸多隐秘的异域空间或洞天世界。

似宗元观本身虽然没有彻底破碎，但是身处其中的人，却活生生被震死。

这里的顶尖强者，看来当时并不在现场，而修为偏低一些的人，这里便成为他们的埋骨之地。

漫长岁月流转，此地的护法禁制重新开始发挥作用，但人死却不能复生了。

类似的情况，并不少见。

大破灭后，重新繁衍生息恢复元气的人们，发掘前人遗迹，再次发展。