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如今的八极大世界,六大圣地武者,习惯上以一流、二流、三流乃至于不入流的说法,来划分圣地以外的各大势力。
一般而言的标准,有元灵层次大宗师的势力,被归为一流,有蕴灵层次大宗师的势力,被称为二流,只有宗师而没有大宗师的势力,则被划分为三流。
至于不入流的势力,六大圣地出身的武者,一般来说都是不放在心上的,例如从前叶景所出身的叶家等等。
当然,这样的势力,其实也是最多的,遍布这个世界每一个角落,多如牛毛。
而类似东唐国和啸风剑派,便属于一流势力,东唐国主赵世诚乃是大宗师五重,元灵中期境界的强者,啸风剑派的掌门,则是大宗师六重,元灵后期境界的强者。
像连家堡,有连崇义这位蕴灵中期大宗师,则属于二流势力。
一般来说,广乘山的执事长老派驻二流势力,并不需要是大宗师,有广乘山的招牌在,已经足够维护自家宗门在当地的利益。
而主事长老派驻一流势力,则大多视当地各个一流势力的强弱来决定人选。
例如从前的东唐主事长老严旭,作为东唐国第一供奉武者,就是大宗师四重,元灵初期境界的修为。
当初严旭若不是被石铁打得重伤濒死,燕赵歌也没那么轻松可以拿下他。
而现在啸风剑派的第一供奉,广乘山在此地的啸风主事长老,则是大宗师五重,元灵中期境界的修为。
出于尊重当地一流势力自治的权利,广乘山派驻的主事长老,惯例会比当地的最强者修为低一些。
但因为广乘嫡传的武学优势,一众主事长老们其实并不如何吃亏,可以充分保障广乘山的利益。
当然,这里是指个人修为,不计算地利优势,当地的一流势力仍然还是日常情况下,占据主导权的。
不过,广乘山在每一洲,都有专门的首座长老坐镇,除了应对其他圣地踩过界的争端以外,也保证了只要广乘山愿意,就可以镇压本地掀起的变动。
不论是此前的东洲首座长老秦长老,还是在风域的沙洲首座长老,都是元符境界的大宗师强者。
燕赵歌目前是有首座长老权限,而正式担任广乘山一脉的首座长老,至少都是大宗师七重,元符初期境界的大宗师强者。
连崇义言道:“家门不幸,出了不孝子孙,给燕公子和广乘山的众位同道添麻烦了,连某实在惶恐,这次是专程登门赔礼道歉来了,希望诸位见谅。”
说罢,他取出一物,放在燕赵歌面前。
燕赵歌眼睛一扫,便即了然:“果然,不是赔礼,而是送礼来了。”
第233章哥可是正派人
连崇义的所谓赔礼,乃是一些盛装在器皿中的碧绿液体。
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