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如果西蒙将目光聚焦在被治愈教会聚集起来的猎人们身上,那蓝恩要转换方向,选择其实不多。
一场大灾难的诞生原因往往也非常复杂,指望光凭一条线索就理清全貌是不太可能的。
猎人们是亚楠中最不稳定,也是破坏性最强大的群体,关注他们在灾难中的表现,还有这表现背后所蕴藏的真相,西蒙的决定是很正常的。
但是另一方面,梦境中的人们并不知道那场毁灭了旧亚楠的猎杀之夜,他们只以为现在的瘟疫就已经是艰难的日子了。
可是西蒙和蓝恩这种‘清醒的猎人’正因为知道最后会爆发一场兽灾级别的猎杀之夜,才会对这猎杀之夜前的瘟疫感到不正常。
亚楠传统的兽化病,跟这场瘟疫到底有什么关系?
蓝恩一路上其实路过了几座治愈教会建立的医疗救治院。
那些医疗救治院的大小,大多数跟尤瑟夫卡的教堂差不多。
也就是收纳一少部分灰血病已经进展到非常严重的病人,不然智障巨人也不会用门板拖着一巷子的病死尸体出去了。
蓝恩只是站在门外看了两眼。
古典的哥特式建筑中,用煤油灯提供着昏暗的照明,装着许多书本的书架就跟病人们的病床放在一起。
木地板上能看见血红色和灰色的血液痕迹。
里面的人都急急忙忙的样子,而外界路过的人则大多在经过时行色匆匆,连看都不敢多看的样子。
像是这瘟疫会通过目光传染似的。
但是就蓝恩看的这两眼,就让曾经参与过雅典瘟疫控制的他皱眉不止。
里面走来走去的治愈教会神职人员虽然个个都穿着制服,但还是能看出来等级划分。
如同马克一样,穿黑色制服的神职人员听命于白色制服。
但不管是黑色制服还是白色制服,这些人的身上都没有隔离措施。
并且也没有让灰血病患者跟环境进行隔离的措施,病房干脆就是开放式的,神职人员还频繁的去病床边的书架上翻找资料和著作。
没有消毒没有隔离尤瑟夫卡医生的诊所虽然跟这大差不差,但是她开诊所的时候也没有瘟疫啊。卫生措施放松一些是可以理解的。
如果这种措施出现在古希腊的某个小城邦的瘟疫中,蓝恩完全不会惊讶。
甚至于他们在瘟疫中聚众向奥林匹斯众神祈祷,他都不会惊讶。
但这里是亚楠,城市建设已经达到蓝恩故乡世界的维多利亚时代。
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