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聚者,就是有宿食停留在消化系统,堵在小肠,大肠,胃,膀胱,胆这些里面。
痛会跑来跑去,因为是腑病,所以肠道蠕动把它移动到哪里,它就在哪里痛。
脏的痛就会不这样移动,它痛的从一而终。
聚的病就比较好治,把宿食排掉就能治好。
谷气就是东西吃下去,梗在哪里,消化不掉,停在胃里面。
心膈下就会很痛,实际上只是被东西梗到,按一按有时候就会舒服一些。
不过等一会儿它又会回来,所以叫复发。
谷气和聚都好治,难治的是积的病。
我们从脉象上判断积的病,有一个法则,叫做诸积大法。
讲到这里,王忱转身一边念一边在黑板上写下。
“诸积大法:脉来细而附骨者,乃积也。
寸口积在胸中,微出寸口,积在喉中。
关上积在脐旁,上关上,积在心下。
微下关,积在少腹。
尺中,积在气冲,脉出左,积在左,脉出右,积在右。
脉两出,积在中央,各以其部处之。”
回身过来的王忱停了下来,看向徐璐的位置。
意思是你有没有问题?
但显然这会儿不敢有问题,因为她还没理解完这段话是什么意思。
见此情形,王忱再度开口道:“条辨比较长,但理解起来相对简单。
只是有些重点,很多人终其一生,都无法参透。
我们中医的脉分寸、关、尺,寸代表上焦,关是中焦,尺是下焦。
当然它们也各自代表脏腑的位置。
我们先不管寸关尺的位置,只要当你摸到有积时,就应该知道,患者体内是长有东西的。
这个积不管在什么位置,脉肯定是细而附骨的。
很多人最难理解的就是这个附骨是什么意思。
附骨脉,当你摸脉的时候,手按到骨边,脉还是靠着骨边跳,移都移不开而且形很细,这就是积脉。
平时我们摸脉。你稍微移动一下,或者重按一下,脉就会消失,摸不到了。
这就是里面没有长多余的东西。
我说的这个概念你们听懂了吗?”
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