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职是之由,俞先生认为,杨贵妃并未死于马嵬驿。
当时六军哗变,贵妃被劫,钗钿委地,诗中明言唐玄宗“救不得”,所以正史所载的赐死之诏旨,当时决不会有。
陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”,是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。
白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬,结果是“马嵬坡下泥中土,不见玉颜空死处”,连尸骨都找不到,这就更证实贵妃未死于马嵬驿。
值得注意的是,陈鸿作《长恨歌传》时,唯恐后人不明,特为点出:“世所知者有《玄宗本纪》在。”
而“世所不闻”者,今传有《长恨歌》,正是暗示杨贵妃并未死。
既然杨贵妃没有死,那么杨贵妃究竟去了哪里?
有一种说法是杨贵妃逃亡扶桑。
在扶桑的民间和学术界有这样一种看法,当时,在马嵬驿被缢死的,乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美,不忍杀之,遂与高力士谋,以侍女代死。
杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,行至现上海附近扬帆出海,飘至扶桑久谷町久津,并在扶桑终其天年。
扶桑历史学家邦光史郎在《扶桑史趣事集》中还若有其事地说:杨贵妃死后就葬在匀津的二尊院。至今当地还保存有相传为杨贵妃墓的一座五轮塔。在久津二尊院里还供奉着释迦牟尼和阿弥陀佛两座立像,传说是唐玄宗为了安慰杨贵妃而特意送到扶桑来的,现已被扶桑列为重点保护文物。
······
各种说法众说纷纭,有的是猜测,有的还拿出了历史材料证明自己的观点。
所以究竟哪一个是真的,没有人清楚。
事件越来越久远,真相也越来越遥远。
······
晓情看着手里的召唤卡片,然后将其交给扶苏。
扶苏接过来,直接将手里的召唤卡片捏碎。
随着扶苏的动作,一道光幕再次浮现在众人的面前。
杨贵妃擅长舞曲,特别是一首《霓裳羽衣曲》,让唐玄宗简直是惊为天人。
所谓“渔阳颦鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。
这一首霓裳羽衣曲,真的让人如坠仙境!..
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